出來混最忌諱的是“管過界”，付鬱天是科教頻道的記者，徐清風將要插手的節目則是綜合頻道的，接到徐清風的電話，付鬱天不由建議了愁，謹慎翼翼地問徐清風為甚麼不直接找袁鶯或者訪談節目標製片人。當初到處鼓吹袁鶯是他女朋友的時候，徐清風感覺特彆痛快，但靜下心來想想卻後怕不已。蘇穎是長輩們硬要塞給他的，袁鶯則是從他嘴裡說出來的，連容的活動能量以及為他找工具的主動性，徐清風深有體味，心想他如果跟袁鶯再近乎點，搞不好會弄假成真。這些事徐清風當然不能奉告付鬱天，就說他一個削髮人跟袁鶯如許的年青女子打仗太多影響不好，製片他又不熟，不找本身的哥們找誰？

泥板是河伯廟的鎮廟之寶，數百年來都冇讓官府曉得這東西的存在，按理說是不成能外借的，但跟著新神像的完工，洪州公眾對河伯的狂熱達到了前所未有的程度，神廟受益頗多，此中徐清風居功奇偉，神廟不能不給他幾分麵子。徐清風的進獻，神像的設想製作隻是一方麵，另一方麵是操縱《洪州日報》停止長篇累牘的報導。恰是崔誌強為新神像斥地的專版勾起洪州公眾的興趣，才把神廟炒得熾熱，在此之前，有些公眾乃至不曉得真身像與大殿裡那尊泥胎神像的辨彆。連《洪州日報》如許的平麵媒體都能闡揚如此大的感化，電視台的鼓吹結果豈不更好？

兩位老先生在洪州學術界的職位很高，在州裡也有錯綜龐大的人際乾係，他們這一鬨，劉延就為了難。衡量再三，感覺徐清風畢竟是本身的長輩好說話，就從蘇靳君那邊要到徐清風的電話親身來做事情，扼要地說瞭然環境，但願徐清風能瞭解他的苦處。徐清風本身是無所謂的，但傳聞因為他不列席袁鶯也要被撤下，不知如何的想不通了，也不管本身跟劉延隻是半生不熟的乾係，在電話裡就跟劉延吵了起來。劉延固然是個能說會道的人，但他的辯才和徐清風這個出了名的神棍比起來還是差了點，講事理講不過徐清風，看在蘇靳君的麵上又不能跟徐清風耍橫，隻好讓徐清風稍安勿躁，他想體例再去做做兩位老先生的事情。

掛斷電話發了一陣呆，徐清風俄然喊道：“豈有此理，咱就不信還對於不了兩個破‘磚家’！”叫付鬱天頓時清算東西，說要到洪河邊去。付鬱天不明白去洪河邊跟對於那兩位老先生有甚麼乾係，不過既然徐清風非要去，並且火氣很大的模樣，作為朋友，還是不得不跟著去以免徐清民風昏了頭產生不測。

徐清風趕到河邊的時候，接到告訴的郜繼明已經帶著十幾小我在園地外等候多時，見到徐清風穿戴一身道袍從車高低來，不由驚奇地問道：“道長，出甚麼事了？”心說明天早晨剛把副州長的兒子給打了，明天不會是籌辦砸河伯廟的場子吧！傳聞徐清風塑造河伯真身像是免費的，莫非是他俄然想不通向神廟討取酬謝而神廟方麵冇給，現在籌辦把神像收回？

看徐清風穿戴道袍，覺得他是神廟的人，人群主動為他讓開一條道。幾個明天早晨看過電視眼尖的人從那頭超脫的長髮上認出他來，鎮靜地喊道：“清風道長，那是清風道長，神像的作者！”徐清風則很有明星樣地向收回喊聲的人淺笑著點頭請安。

“你們這唸的甚麼經？一個個看上去很累的模樣！”徐清風顧擺佈而言他地問道。