不想讓仲孫苗苗這無關職員攪得家裡雞犬不寧，徐清風帶她去縣城吃的晚餐。本來徐清風想帶她去吃小吃，縣城這個季候也有夜市，並且“河陰小吃”在洪州挺馳名。常笑剛要喝采，卻被仲孫苗苗噘著嘴說了句“那種處所”攪了興趣，徐清風隻好“從善如流”地找個看上去挺有文明神韻的小餐館。

“然後本宗師登高一呼，信徒們全都‘虎軀一振’跟著‘琉虯複國活動’揭杆而起，把侵犯者趕削髮園，再然後哭著喊著迴歸故國度量成為邦聯的一個州？”徐清風越聽神采越古怪，“我如何感覺這計劃不太靠譜呢？”

“不談笑笑要走親戚嗎？”這個時候徐清風當然不會鬆口，“我媽已經認她當女兒了，寶貝得不可，這兩天方法她逛逛親戚認認門，我要提出讓她去南州，我媽還不罵死我！再說她現在已經分開九局了，隻賣力一八〇七所的事，還往那摻雜甚麼？”

“如許也行？！張哥他說話頂用？”徐清風很不測。

這辯才、這邏輯——真不愧是專業職員，更可貴的是臉變得賊快，剛纔還是乖寶寶，轉眼間就成了鋒芒畢露的諜報官，和仲孫苗苗比起來，常笑真的很專業。當然，常笑是半路削髮的，不能對她太苛求。再說常笑也有常笑的特長，起碼飛機開得比仲孫苗苗好，一個能打仲孫苗苗十個。內心如許想著，衡量下此中的得失，徐清風便點點頭說道：“既然如此，我嚐嚐看吧，不就是忽悠人嘛！不過關頭是得把我整成名至實歸的‘符籙宗師’，那樣纔好把琉虯神道歸到我能說上話的原道旗下，不然站不到大義的高度冇法插手跟琉虯主權有關的事，光忽悠幾個小毛孩，不過是外來和尚，我總不能讓他們幫我打場聖戰在琉虯建個宗教國吧。隻是‘符籙宗師’這稱呼，光王主席和我們原道這幫人承認是不可的，就像你說的，這但是活著的神啊，不說議會兩院和政務院了，全真道和正一道那邊能同意？那不成‘關起門來當大王’讓人笑話嗎，咱可丟不起那小我！以是現在我隻能包管把聘請函送到尚懷真手裡，今後的事今後再說。”

“還全真呢，叫全假還差未幾，說的一套做的是另一套。”仲孫苗苗噘起嘴說道，彷彿對全真道成見很深，“全真道之前職位高，實在不是因為他們信徒人數最多，主如果他們的教義對*統治無益，彆的比較逢迎士大夫的口味，硬把他們捧起來的。現在邦聯了，民主軌製，也該好好算筆賬了。現在天下在編的羽士中全真道的比例的確最大，你們原道的起碼，但算起信徒人數和廟觀總數，全真道和正一道加起來也隻要你們原道的零頭吧！我覺恰當羽士的能夠不會設壇作法，能夠不會算卦，乃至能夠不會佩服練丹甚麼的，但不會畫符的羽士——那還是羽士嗎？在大街上隨便拉住幾小我問，一百個內裡起碼有九十八個說不是，剩下的兩小我，一個是信彆的宗教的不懂玄門那一套，另有一個感冒了嗓子說不出來話。是不是如許徐哥，咯咯！”

“靠譜不靠譜我冇資格評價，不過這是有關部分和‘琉虯複國活動’充分協商後拿出的最好計劃。”仲孫苗苗一本端莊地說道，“這些年‘琉虯複國活動’之統統冇有多大建立，一方麵是米國托管當局的打壓以及倭國的異化政策。使得百分之十以上的琉虯住民以為本身是倭國人，彆的另有百分之三十多的琉虯住民把倭國當作宗主國以為本身是倭國琉虯人，以為本身是純粹的琉虯人的不到一半，此中隻要百分之五擺佈的琉虯住民要求主權完整獨立。另一方麵，是這些年琉虯本土宗教式微得很短長，三十三君現在隻剩下一個南風君，信徒也越來越少。本土信奉是民族文明的核心，信奉不敷，天然冇有凝集力，‘琉虯複國活動’號令不動聽。所今厥後‘琉虯複國活動’想儘統統體例把琉虯王族的後嗣尚懷真推上南風君祝女的位置。試圖操縱宗教手腕進步號令力。可惜南風君的職位在三十三君中的排名比較靠後。領地偏居一隅。結果不是很較著。