“父母？”

這是他想不通的一點。

“這是用純粹靈魂所釀的妙靈酒，李公子能夠嚐嚐。”

李淳對死界的這類古怪酒類冇甚麼好感，隻是舉杯表示，淺嘗輒止，而其他那些死界妙手們，倒是樂此不疲，一碗一碗地乾著這可貴的好酒。

眾死者嗡嗡不已，明顯本身也都墮入了熱烈的會商。

死者品性早定，如果靈魂不散，是甚麼人就肯定了是甚麼人，窮凶極惡之輩，天然會被周到控管，乃至於獎懲毀滅；而仁慈明智之人，則會遭到虐待，漸漸成為死界的棟梁。

死之道乃是佛陀圓寂涅槃之理，瑰麗靜美，安寧安靜，並不能說不好，但是如果以此道貫之以宇宙，宇宙則得得空，就像是一個渾圓的　玻璃球普通，今後靜止不動，統統都逗留在最誇姣的一刻。

骨十一郎第一個拍起手來，他哈哈大笑，開口發問。

死者無需進食。

酒菜之上，也有人插科譏笑，說些笑話，隻是笑點都甚為特彆，李淳偶然候很難體味，還得靠笑得前仰後合的幽冥劍客來解釋。

“這是有的。”

“李公子，久聞活人間界奇妙，在劣等一向都未曾親目睹過，本日可貴見到李公子你，有些題目，如果公子不嫌冒昧，可否一一解答？”

“太好了！”

“不求回報，是為父母，隻為本身骨肉，這纔是巨大之處啊……”

李淳點了點頭，“城主美意接待，鄙人天然當知無不言，言無不儘。”

骨十一郎大驚，“如果大家都是渾渾噩噩而生，那裡曉得哪個是賢人，哪個是惡人，如何分門彆類的培養呢？”

李淳感覺跟這些死人會商題目很輕易墮入哲學的範圍，但他也曉得存亡之間的看法打擊之大，有如天壤，很難解釋，但他還是誠篤作答。

骨十一郎更是不明，他身邊的老侍從跟他解釋了幾句，他還是懵懂未知。

死者是從滅亡開端他的新旅途——就算是小孩死去，也不會再有生長，並且更多的是死去的成年人。

“以是一味無慾，也非正道。”

歸正關頭的東西兩界之人都曉得，隻要不是觸及奧妙，李淳也不介懷將人間的民風風俗之類奉告。

死界的酒，不是像活人一樣用糧食或是生果釀製，而是用血肉、骨骼乃至精氣所釀——當然最初級的酒，還是用靈魂來釀製。

月光城主瞧著李淳，嘴巴裂開，暴露彷彿是笑容的東西。R1152

屍魔奇連連點頭，“以是佛陀說無慾無求而得涅槃，死者也非無慾，卻能夠節製，因而纔有了極樂淨土，活人既然這麼痛苦，為甚麼不乾脆死去呢？”

李淳悄悄感慨，死界當然與活人的天下大不不異，但他們一樣有本身的一套體係。

他頓了頓，“孔聖有言，食色性也，人隻要或者，就有食慾、**、權欲等各種慾望，被這些慾望差遣，就會去做很多事，相互爭論和掠取，也恰是因為本身的慾望。”

李淳歎了口氣，不管是前一世還是這一世，他都是孤兒，這父母之恩，是難以回報了。

“李公子遠道而來，不必客氣。”

“多謝城主。”

“實在，各處享用，都差未幾啊……”

月光城主還是很客氣。

四大成聖之道當中，李淳第一個反對的就是死之道。

“生者有欲。”

“這個……”

一眾死者，都是冇法瞭解。