他擺佈四下看看，並冇有發明開封皇城司派來監督他的探子――開封皇城司是個色目人執掌的密探衙門，任務是製止北明細作滲入的。內裡的密探清一色都是色目人，還都是天方教徒，實在太輕易辨認了。不過這段時候，忽必烈的財務愈發嚴峻了，這個皇城司已經好些日子冇有開餉了。上麵的色目細作也就冇有了做事的乾勁兒。

“……此賊的確長於用兵，劉卿……你也熟讀兵法，可有甚麼破敵之策嗎？”

劉陽現在剃光了頭，穿上了紅色的僧袍，腦袋上還帶著個雞冠一樣的帽子，渾然一副喇嘛打扮――在河南這裡的蒙前人，大多都跟著忽必烈一塊兒信了喇嘛。以是打扮成喇嘛活動比當個三等漢要安然多了。並且烏斯藏人的長相和漢人差未幾，劉陽又行走江湖多年，能說一口流利的蒙古話，藏語也懂一點。碰到蒙前人必定不會穿幫，碰到烏斯藏人也不怕，大不了冒充蒙古喇嘛……現在也有一些蒙前人堅信密宗佛教，削髮當喇嘛的。

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一番勸說的話語，在忽必烈聽來彷彿句句都是金玉良言。

並且忽必烈現在還讓幾個色目官員建立了個甚麼開封皇城司，周到監督來往開封城的各色人等。這些色目都是天方教徒，三等漢是任憑他們欺負的。不過喇嘛倒是他們招惹不起的存在，藏密是蒙古的國教，忽必烈本人就是密宗信徒。蒙古重臣大將也多數都信密宗養喇嘛。而喇嘛和天方教徒是宗教上的死敵！如果天方教色目趕招惹一個喇嘛，那全城的喇嘛都會被惹毛，說不定還會有信奉密宗的蒙古大將直接拿著狼牙棒來殺人――色目人是二等！叫一等蒙古敲死了也是白死的！

……

劉孝元在開封禦街上轉了一圈以後，又安步當車地閒逛到了瓦子巷。肯定的確冇有人尾隨以後，一閃身就晃進了一處小小的妓館。這個劉孝元喜好嫖娼在全部開封都是有點名譽的。他固然職位不低，財產很多，但是卻對結婚生子冇有甚麼興趣。一不足暇就流連在青樓楚館，開封上點層次的倡寮內裡的**，就冇有不熟諳他劉大官人的。

劉孝元又塞給那龜公一個銅板，打發他分開，然後就排闥出來。等他眼睛適應了客房內裡暗淡的光芒以後，就瞥見喇嘛打扮的劉陽，似笑非笑地坐在那邊，麵前一個茶碗還在冒著嫋嫋的熱氣，看來也纔到這裡等待他冇有多久。(未完待續)

以是大範圍的矯捷作戰，不但不會給蒙前人帶來多少勝算，反而會讓他們墮入群眾戰役的汪洋大海。

劉孝元一身儒服，帶著一個小廝，懶洋洋地晃出了本身的宅子。他現在是忽必烈身邊搖羽毛扇子的謀臣，實權是冇有的――忽必烈現在越來越不信賴漢人了。不過劉孝元卻多少是個例外，固然冇有權，但是卻能參與霸術，很明顯忽必烈還是想操縱他的那點聰明的……或者說，是忽必烈想從劉孝元這裡聽到一些想聽的闡發罷了！

不過這個期間的密宗和後代分歧，雙修非常提高且隨便，越是放浪形骸，越像個真喇嘛――汗青上，被稱為元朝亡國之音的十六天魔舞，就是密宗喇嘛引入蒙古宮廷的。

“結硬寨，打呆仗……”忽必烈反覆了著劉孝元的話。彷彿是在細細咀嚼此中的事理。以往，蒙前人作戰都誇大聚散之道，誇大矯捷矯捷，硬寨呆仗是蒙前人不屑打的。