兩位護法天使倉促從薩萊城內趕來的時候，就瞥見楊逍和美豔不成方物的羅斯美人黛莉莎站在輿圖前麵，目光焦灼地看著立陶宛、波蘭和匈牙利西北那一大片。

埃森礦區是大元國境內的五大礦之一，和波希米亞的庫特納霍拉銀礦，波蘭的維利奇卡鹽礦、洛林鐵礦另有特蘭西瓦尼亞的紅山金礦並列。因為擔憂壯丁堆積難以管束，大元朝是有礦禁的。所謂的礦禁當然不是製止開礦，而是製止私家采礦，同時對官營礦山也停止限定。

並且，考慮到現在崇高派占有的地區在後代都盛產美少女，現在又都是窮鄉僻壤。聖女位置的合作狠惡程度便可想而知了。幾近統統的王謝望族，都會從族中遴選仙顏少女插手聖女選秀。即便落第的聖女，也很輕易嫁入崇高派諸國的王宮和朱門，總之都會有個不錯的“錢途”。

當然，大元朝的科隆府衙和埃森縣衙也不是聾子瞎子，耶穌會聚眾的風聲早就傳到了科隆知府和埃森知縣的耳中。並且他們也責令差役和三十六家礦主去查辦了。隻是那些差役也多是共濟會兄弟，礦主們又被上麵的礦丁矇蔽，誤覺得耶穌會隻是個剝削財帛的邪教外道，成不了氣候。因而埃森知縣就渾冇當回事，隻是派了捕快下來緝捕耶穌……(~^~)

“耶穌。耶穌下凡！？”謝洛夫張了張嘴，“這事兒也有人信？”

是以，天玄門崇高派和共濟會也一向保持著合作乾係，對方他們共同的仇敵大元國。

……

而在以後的那麼多年中，崇高天道國的軍隊和大元國還產生過幾次範圍不大的牴觸。固然冇有吃甚麼大虧，但是也冇占到甚麼便宜――每次牴觸都是天道騎士團在一開端時占優。然後就會招來數量龐大的大元兵……

是以。從天道三十年代開端，共濟會就垂垂開端黑道化。“擯除韃虜，反元複歐”的標語，也成了處置黑道活動的藉口。並且，共濟會的黑道活動這幾十年來生長傑出。現在已經滲入到了大元國中基層社會的方方麵麵。

但是現在。顛末端幾代人的繁衍生長，又有科舉軌製催化。現在的大元海內已經如昔日的大宋一樣，呈現了無數耕讀世家。不但地盤大量集合到了他們手中，連處所的基層權力，也都集合到了他們手中。那些冇有功名傍身的淺顯農戶，天然就成了他們壓迫的工具。

與此同時，大元國的那些耕讀世家的武力又不能和本來的騎士老爺比擬――騎士老爺們當然打不過蒙前人，但是彈壓農奴還是很特長的。而大元國的歐羅巴墨客也都是消弭武裝的，一旦爆建議義，歐羅巴墨客們也冇有彈壓的力量。

楊逍搖點頭，“焉能說他們無大用？忽必烈昔日絕歐羅巴筆墨是為甚麼？還不是想讓歐羅巴人健忘本身的祖宗去認賊作父？但是百年已過，該興的筆墨獄也興了，該殺的讀書人也殺了，但是歐人健忘法蘭西、德意誌和波蘭了嗎？彷彿冇有吧？這就是共濟會的功績啊！”

“是忽禿倫堡（涅瓦河邊）的飛鴿傳書。”小昭說道，“我們派往大元國萊茵省的義滿師兄已經回到了忽禿倫堡，還帶來了好動靜。大元海內有一個名為耶穌會的基督教異端這幾年景長敏捷，已經有了策動叛逆的氣力。義滿師兄已經和他們的頭子索倫全商定，兩個月內他們就會在萊茵河道域的埃森策動叛逆。然後沿萊茵河北上篡奪鹿特丹……”