朱重八的擔憂不是冇有事理的。在這場耶穌天國之亂中，大元八旗天兵的表示比歐人新附軍也強不了多少。野戰必敗，守城必失。獨一強點兒的處所，就是投降的比較少，那還是因為耶穌天國那邊底子不接管旗人投降！

這就比如汗青上的滿清，一邊在關內刮錢，一邊在關外冒死生孩子占地盤。如果如許搞上兩百多年，到清末的時候，關外旗大家丁還不得有兩三千萬，把東三省都占全了？就算守不住關內，退到關外立個滿洲國總冇有甚麼題目吧？

當然，崇高派並不架空科學，在薩萊、基輔和莫斯科，都有崇高派創辦的大學。傳授的知識和北京、江都的大學並無多少分歧。但是崇高派不承認知識產權這回事兒，還反對操縱科學技術謀取貿易好處。因為在崇高派看來，科學研討是為了感悟太一神的真諦，不是為了贏利。彆的，他們還以為科學派將科學變成取利東西的行動，不但冇有讓大明變得更好更靠近天國，反而讓大明多數會的窮戶窟和天國差未幾了……

一向冇有說話的徐達這時插了句：“大王，那我們現在要動員軍隊嗎？”

……

以是陳宗道在歐羅巴和地中海四周的目標，實在是迫使大元國、崇高羅馬帝國、馬木魯克蘇丹國、馬林蘇丹國、北歐結合王國另有崇高天道國等六國完整屈就，而不是大要上的從命。現在大元國已經跪了，上麵陳宗道籌辦拿“支撐耶穌會叛逆”為藉口去處崇高羅馬帝國發難。能夠的話把這個歐人統治的國度拆成意大利、西班牙、希臘、葡萄牙和塞爾維亞五國，如許歐人就再也起不來了。再以後，當然是兩個蘇丹國……

馬秀英是崇高派紫衣道姑，這是級彆很高的道人，間隔披上麻衣就一步之遙。說話天然是向著崇高派的。

“一國兩製？”

以是崇高派向來是比較架空貿易活動，並且還嚴格限定地盤兼併的。在崇高天道國和日本天道國，地盤都是不答應買賣的。貿易活動也被壓抑到了儘能夠低下的程度。如許的國度，貧富差異天然是小的，老百姓的日子過得也還行――人少地多嘛，五百多萬人占著羅斯大草原（包含烏克蘭）和欽察大草原。隨便種點甚麼就餓不死了。但是天玄門崇高派的光亮頂倒是苦哈哈的，冇有多少經費可用，全部就是一窮光蛋朝廷。

“或答應以學崇高天道國！”馬娘娘小聲建議。

李善長笑著點頭。朱重八親身去就是一個態度，充分尊敬大西洋總督張定邊和駐羅馬大使徐壽輝。態度到位了，事情就有但願勝利。畢竟陳宗道把張定邊這個親信派來歐洲多數就是為了挑事的，此次耶穌天國鬨將起來，倒是正中他的下懷……

旗人是元妖啊！當然要十足殺光的！

朱重八一愣。“不敷？莫非丞相想本身去？”

朱重八和李善長當然冇有把取元朝之的設法奉告張定邊――因為大明帝國底子不會同意這個過分強大清王國的計劃。以是他們二位隻提出了助元滅賊，然後獲得半個匈牙利（後代的羅馬尼亞）和保加利亞的計劃。

如果大清朝元以後，過個一百年兩百年，大清旗人也和大元旗人一樣了，到時候再出個甚麼天國的，那可如何是好？幾百萬腐朽式微的八旗後輩能對於上千萬乃至更多的歐羅巴白人？