“定身之術，乃是上古……”

眼不見為淨，展亦白判定的撤退了，連本來想要旁觀七閣科舉的打算也打消了。

對於道法七十二變，實在很多人都走入了誤區，覺得這是一種竄改之道。可如果細心想想，僅僅仰仗竄改之道，七十二變就能被稱作頂級的道法，那道法就實在過分雞肋了。

由此可見，不管是天罡三十六變還是地煞七十二變，都可為無所不包，說是神通泛博毫不為過。呼應的，修行起來，也是難上加難。

比擬於假形，定身之術的限定不成謂不大，難以定住高出本身修為者，並且小成之前，所定的數量更是隻要戔戔一個，乃至對方修為越高，所定的時候越短，可即便有這類種的弊端，但還是難以袒護其刁悍之處。需知，妙手過招，爭的就是朝夕。而展亦白之以是如此迫不及待的優先修行此術，更首要的啟事是為了對抗酆都。

七十二變當中，實在有很多道術跟三十六變類似，隻是冇有後者短長罷了。

畢竟道法修行極其不易，隻一術就有能夠破鈔百十年乃至更長，如果責備的話，想要將七十二變小成，不花個萬年，是底子不成能的。

假形之術，展亦白已經修煉，不過卻還未精通，此術大成以後，可變人也可變物，可變男也可變女，可變大天然也可變小，乃至變無，端的奇異。

到現在為止，展亦白也隻能堪堪利用假形一術罷了。

地煞之上天然另有天罡，以是七十二變以外，也就有了天罡三十六變。後者比之前者，更加的強大。

神行之術，也就是所謂的靈魂出竅，能夠超越千萬裡之遙，並保有幾成的修為，此道術也還不錯。

酆都的循環碧落，展亦白是清楚的，那種近乎超越了時空的進犯，實在是過分駭人了，近乎就是無解。

地煞七十二變，則有通幽、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、禦風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、兼顧、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、懾魄、招雲、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、儾災、解厄、黃白、劍術、射覆、土行、星術、佈陣、假形、噴化、指化、登仙、移景、招來、跡雲、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開避、躍岩、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟穀、魘禱。

天罡三十六變之術，包含了調停造化（可無中生有，以死為活，傳聞女媧以此術造人）、倒置陰陽（可日夜倒置）、移星換鬥（竄改星鬥擺列）、迴天返日（可擯除太陽）、呼風喚雨、振地憾山、騰雲駕霧、劃江成陸、縱地金光、翻江倒海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知將來、鞭山移石、起死複生、飛身托跡、九息佩服、導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、點石成金、正立無影、胎化易形、大小快意、花開瞬息、遊神禦氣、隔桓洞見、把握五雷、潛淵縮地、飛沙走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。

究竟上，真正的七十二變，遠遠比人們設想的高深莫測的多。而此中所謂的變，並非是變成彆的東西，而是指陰陽五行性子的竄改，而其全名為地煞七十二變。

假形之法已然小成，固然現在隻能竄改成人，還冇法變物，更不能做到大小快意，但臨時已經夠用了。