人之初，真的性本善嗎，西方的人道原罪論，完整打倒了封建帝王的“品德神話”，讓高居廟堂之上的“賢人”跌落人間，複原為普淺顯通、有血有肉的凡夫俗子。莫非這不是人類社會文明的進步？

柳聰明說道：“巫女的媽媽固然帶著巫女，卻不管家，不管丈夫，不管孩子，不管巫女，隻是帶著，卻不管束，她本身言傳身教，跟著她丈夫以外的男人有不普通的乾係，這讓巫女從小就以為，她也能夠這麼做，她也能夠想跟誰在一起就跟誰在一起，她冇有了普通的婚姻愛情的看法。她的媽媽固然帶著她，但她並反麵她媽媽親，她媽媽隻是讓她幫手贏利，把她當作東西用，她的內心實在是非常孤傲，巴望獲得關愛的。而在這個春秋階段，最巴望家庭體貼關愛的階段，巫女的爸爸每次返來，對巫女比巫女的媽媽好很多，巫女從她父親那邊獲得了體貼關愛。當然，從心機學角度講，每個幼兒在3到6歲期間都會有一個把本身的同性家長當作性工具的期間。若因為各種啟事，性心機停滯不前，不能超出以同性家長為性工具的階段，那麼孩子的心機也就談不上生長或生長了。而巫女在幼兒的春秋階段，父親並不在身邊，她的心機底子冇有生長和生長，這對巫女的性心機形成了很較著的影響，這此中觸及到單親家庭中親子乾係的題目。孩子身心的良性生長與她是否處於單親家庭冇有必定的聯絡。單親家庭中若家長與孩子相同得好，教誨體例到位，孩子一樣能夠安康生長；雙親家庭中若父母不敦睦，或是雙親在對孩子的教誨題目上達不成共鳴，親子乾係也會扭曲錯位。”

“在過分戀父者裡，女孩和男孩就會有很多共通點，比方“愛父嫌母”。女孩會妒忌本身的母親，男孩會感覺本身的母親配不上貳心目中高大的父親，這就會引發一係列的家庭衝突題目。女孩在兒童和青少年期間喜好每天和父親黏糊糊的在一起，隻要見到父親就會非常的歡暢，會忽視架空本身的母親，和彆人談天三句不離父親，喜好誇耀本身的父親是個如何樣的人，隻如果父親做甚麼都是對的。長大成人之時，女孩曉得按捺本身的會尋覓和父親長相脾氣非常類似的男性，乃至偏執的會連出世年代日都要不異；而不曉得按捺本身的女孩會詭計一輩子和父親在一起，乃至時不時的會冒出想要將母親和父親分離的動機，這常常會形成不傑出的結果。而男孩在兒童和青少年期時會特彆喜好和父親整天黏在一起，而父親說的話就是指南表，向來不會去違背本身愛好的父親，喜好過分依靠本身的父親，凡事喜好讓父親做決定。當父親和母親辯論的時候，乃至會幫著父親去唾罵母親，過激的會難忍“寒微”母親罵心目中巨大的父親，而上前吵架母親。成年以後，如果有和父親非常類似的男性呈現在餬口裡，成為同性的概率非常的大，如若冇有，會執意的找像父親一樣的女能人範例的，喜好強勢的女性，也喜好被戀人牽著鼻子走。過分戀父的女孩男孩的生長是畸形的，他們不曉得如何去恨父親也不會有明白的是非看法，在他們眼裡父親就是指南針，是權威的意味，過分戀父者常常會非常的依靠父親，不管多多數不會想離開父親的度量，也會影響本身和父親的婚姻家庭。巫女，就是典範的過分戀父者。”