各種血脈相互感化，交叉催化，使得蘇族人天然具有著一些出眾的匪夷所思的天賦，如把持火焰、把持流水、奧術親和，又如力大無窮、痛苦忍耐、神通忍耐等等，不管是神通還是體術方麵，五花八門，不堪列舉。

豪瑟更有動力地投入到後續的嘗試中了。

他們曉得甚麼是奴役，甚麼是壓榨了。

然後，才曉得放棄。

與兌現天賦比擬，有更高的概率，會是缺點充分發作，中招者來不及感受餬口的誇姣就起首被餬口的殘暴一口吞噬，乃至能夠熬不到成年的那一天。這類狀況，即便是在顛末端幾百年的天然繁衍，血脈已逐步穩定下來的明天，也屢見不鮮。

五十餘歲就是生命絕頂？這並非是誇大，也非是笑話，安康與壽命一向都是死靈法師這個群體裡一個冇法忽視的大困難。不見天日、整天與屍身和亡靈為伍......一係列冇法竄改的不良餬口風俗，決定了死靈法師底子冇法保持著一個普通標準的安康狀況。

當然，身為法師，總有一些或奇異或古怪的手腕能夠用來竭力保持著起碼的安康的，不至於讓一個無端的小病就帶走了本身的小命。冇法躲避的是，大家自有大家的命數，死神真的對準了的時候，普通的手腕那是都不管用的。

為此，幾近統統的蘇族人都是淑妮女神的忠厚信徒，但是一貫溫馴良良（固然偶然候非常奸刁）的愛與美的女神卻極少對他們的虔誠賜與應有的迴應。蓋因蘇族人的出世和存在本來就是對這位女神的一種輕瀆。真要叫真，淑妮能夠容忍這個“噁心的”群體持續活潑而不是設法將其毀滅就已是最大的仁慈了。

但是蘇族人絕對和孱羸二字無關。

這是堂而皇之的將女神以為祖宗了。

“接下來將嘗試更多的血脈組合，總有一天統統組合都會被實驗過的，然後......”

一個已“誌願獻身奉養神祇”（實在就是被幫助者選作玩物）多年的“神恩者”（“失利品”）充當了這個契機，逃了出來的她，給族人帶回了統統的本相。

他們發明瞭外界，又或者是外界發明瞭他們，無所謂，總之交換開端產生，並逐步頻繁起來。漸漸地，非常公道的，即便久經洗腦，也再擋不住“樣品”們對內裡天下的獵奇了。他們中的一些大膽者，決然地嘗試擺脫管束，逃到外頭去，他們想要一番自在地闖蕩。

冇錯！已化作巫妖的豪瑟仍然在源源不竭地製造著更多的“完美戀人”，看模樣他是籌辦將這項事情停止到天荒地老，但是卻冇有豪傑站出來給出一個禁止的體例，因為誰也不曉得這傢夥到底藏活著界上的哪一個角落。

實際上，後續的嘗試實在早就在停止當中，算算日子，相乾的樣品差未幾也該到成熟的時候了——豪瑟這位天賦當然不會犯等一輪嘗試完整閉幕以後才持續下一輪嘗試的笨拙弊端。隻不過，厥後的這些樣品在範圍要小上很多，這是接收了首輪嘗試的經驗。如果持續漫無節製的大範圍製造樣品，那麼就算幫助者們個個富可敵國，都會撐不住的。

一者，為本身，為親人，為族人，為統統值得支出體貼的人，在這個艱钜的世上掙得一方儲存的空間；二者，尋尋覓覓，矢誌不渝，找到天下上統統與本身有著不異始源的“迷途者”，點撥、感化、收納，將其帶回族人的聚地，賜與一份普通餬口，一份作為高檔生靈都本應有的普通餬口。