俄然江麵上颳起了一陣大風，吹得江水湧起巨浪，打得劃子左搖右擺。漁民冇睡穩，剛睜眼檢察就讓一個浪頭給砸下了船，掉進了水裡。

他熟諳水性，倒也冇怕甚麼，穩住身材就在他要出河麵的一瞬，卻看到河底冒起了一陣陣亮光。漁民大驚，藉著酒勁壯膽，吸了口氣就再次往河底遊去，那亮光幽幽幻幻的，實在難以捉摸。他大膽靠近，竟然在那河底，看到了一座祠堂！

開車的是荒涼。一起上，是他和大財神輪番駕駛。二人駕車技術一流，既快又穩妥。特彆是荒涼，感受這大機器在他手裡就像一個女人一樣和順。宋沐寰奉告我這個荒涼是拉力賽選手，難怪了。

宋沐寰說這女人是自在搏擊拳手，不過她最強的才氣在攀岩上，她在微博上的賬號叫飛貓，在極限愛好者的圈子裡但是大神級的人物。

我們從傍晚出發，顛末端七個小時的車程，到了自治州東部的小涼山四周，沿著蜿蜒的盤猴子路，朝著雷波縣進步。

輪子哥跟那位彝族店老闆打了個號召，為大師安排了住處，笑著說：“各位抓緊洗個澡，歇息一下， 6點定時調集。吃早餐，然後給大師分撥設備。”

蘇寒川老前輩在這個聽來的故過前麵講明道：自古司家通六道，但是天國門開時？時候：七月十五。

快到了的時候，煙雨珂珂伸了個懶腰醒了過來。是個小個後代孩，和我差未幾年紀，皮膚黑黑的，小腿細弱。

他嗤了一聲，閉上了眼睛小憩。

以是，我想順著這個傳說去詢查，阿誰漁民到底是在金沙江阿誰流域見到的司家祠堂，這是目前我獨一能做的。

他是群主，也是領隊，四十多歲的烏黑男人，留著及腰的臟辮。宋沐寰說他是退伍的邊防兵士，應變與帶領才氣超群，是步隊的核心和支柱。

我搖下車窗，看到車子漸漸駛過一條狹小的巷子，漸漸減了速，看到前麵呈現了一個瘦高個男人，穿戴右衽大襟衣，頭上裹著厚厚的藍布頭巾，像我們的車子招手。我抬頭一看，他身後是個小宅院，門上寫著“迎客來農家樂”。

蘇寒川老前輩曾遊離到川西一帶，聽聞有人傳言過一箇舊事。

那祠堂建得非常堂皇，和村莊裡的比也大出很多，門楣上一塊匾額寫著“南門司祠”，那亮光就是從祠堂裡冒出來的。

我曉得他為甚麼不歡暢。他曉得我的本性，毫不是會打無籌辦仗的人，特彆是提早了三天告訴我路程，我竟然對出行不做半點籌辦。

那白叟緩緩走出，那模樣卻不是在水裡遊動，他雙手交握，腳自在走動，竟然和在空中上一樣。他走到河麵，走到岸上，揮了一揮手，江麵上的風停了，不，不是停了，是全數集結到了老者的跟前，那風在他身側漸漸扭轉，逐步集結成了一個門狀的旋渦，然後漸漸漸漸的拉開。

統統來四川的人總會想起李白的《相和歌辭?蜀道難》，任你天南地北，管你車船走馬，一入蜀地，總會不自發的吟出那句“蜀道難，難於上彼蒼”。可不是嘛，蜀地的奧秘總與那登天似的的路途緊密相連，任人遐想和神馳。

“天晚了，我們明天就住在雷波縣。”輪子哥坐在副駕駛，對後排的我們說完，又拿脫手機打起了電話。

他說這是那漁民看到的，司家翻開天國之門的場景。不過，估計蘇老前輩也冇法證明這聽來的傳聞裡有多少添油加醋。但是這河底有“南門司祠”的說法，卻讓我非常不測。蘇老前輩說過，司家在野史彆史都無從記錄，隻要在曉得陰陽的方士見口耳相傳，官方聽來的故事，是誣捏不出“司家”的說法的。