“非論休咎，隻需捨命相護就好。”

以是非論你走到那裡，碰到甚麼，我們都情願為你擋風遮雨，在我們麵前，你有權力率性的像個孩子。

如許不對。收回了劍，斂目細思。

當存真，然那邊求真？求之於本心？亦或求之於外物？

很多人戀慕愛惜湛的資質，可他們從不曉得——還冇來得及學會撒嬌率性，愛惜湛就已經適應了孤寂與怠倦；還冇學會抽泣，她就風俗了傷痕累累；還冇享用過吃喝玩樂，她便養成了精準的作息……

如果順“道”就是順其天然，那麼她劍下，眾生無彆。

修道當順其天然，天然為何？為本心？或為道？