然後，狐阿大也還記得本身和劍一鳴的商定，誰最後處理敵手，誰就要請喝酒。固然狐阿大本人還是有些不平氣，但還是願賭伏輸，利落的拿出了本身收藏多年的深山醉。不過，秋雲錦倒是嫌棄妖精洞府的臟亂，氣味難聞，不想出來妖精的洞府內裡喝酒，以是四人又找了一個風景好的處所，一齊痛飲狐阿大帶來的深山醉。

畢竟和尚也吃五穀雜糧。

妙心和尚也去看了秋家人現在的慘樣，男人渾身長著野獸般的黑毛，女子則是完整看不出人樣，和會直立行走的青蛙精冇甚麼兩樣。但妙心和尚也是曉得事情後果結果的人，他本就對秋家人張揚放肆的態度冇多大好感，見了現在他們的模樣，妙心和尚隻是說了一句阿彌陀佛，表示傷感。

“甚麼是彆人看不見、聽不著、進不去的處所呢？無外乎是人本身的心了。”

劍一鳴此時更像是個學究先生，神目如電，眉宇間豪氣實足，說道：“如許一來，隻論情意到位和伶仃論事蹟的說法，不攻自破。這些實在不是大儒用來束縛小儒的藉口，而是不孝子為了袒護本身不儘孝道的究竟，從而說出的謊話，更是心妄者想讓本身在人前變得麵子而所作的保護。”

“你豈不聞子思《中庸》所言，‘是故君子戒慎乎其所不睹，驚駭乎其所不聞’。這句話的意義是，君子在彆人看不見的處所也要謹慎謹慎，在彆人聽不見的處所也要擔憂本身的舉止。‘君子慎其獨也’，意義是君子要特彆謹慎一小我獨處的時候。”

“如許一來，這兩句話就變得精確了。王夫子的意義是，人要常常心存仁心和孝心，如許的話天下分歧法的事情，人們就會不忍心去做；人一旦是有了險惡的動機，平時不想去做的事情，做起來就不會很困難。二者思慮解量起來，以是纔有了百善孝為先，萬惡淫為首的如許一句話。”

但劍一鳴不曉得妙心和尚的煩惱，隻是深有體味妙心和尚的修行之路艱钜。

劍一鳴搖了點頭，笑道：“兄台，你曲解了，我說你錯了，不是說你的抱負抱負錯了。而是‘論心非論跡，論跡豪門無孝子’，另有‘論跡非論心，論心世上無完人’這兩句錯了。”

過後，妙心和尚倒是偷偷奉告了方丈師兄煩惱劍一鳴的啟事。本來是因為在劍一鳴走後，天英城城主府裡派人到佈施寺，請妙法師兄去給秋家人他們解咒，但是麵對劍一鳴的咒法，妙法師兄用力渾身解數，都冇有體例撤除。

阿誰墨客是劍一鳴登上這艘飛雲樓船的時候熟諳的，因為是劍一鳴的舍友，以是兩人也簡樸扳談了兩句，劍一鳴隻是說本身是一個隱居深山的羽士，此次出山，是伴隨本身的師妹，一起去都城玩耍的。

順帶一提，秋雲錦被分派到了女船舍，反麵劍一鳴在一間房。

反觀狐阿大這邊，坐上清風山的山大王這一名置的事情，倒還順利。他把狐關山捧成了清風山的二把手，和他弟弟一同帶領著清風山的千餘小妖，不答應他們騷擾百姓。至於此後佈施寺的和尚們要來清風山這裡取藥材，狐阿大說隻要他們肯掏錢采辦就行了。

畢竟妙心和尚也冇阿誰本事去消弭劍一鳴的咒法。

“可惜，可惜！若我此次進京趕考，榜上馳名，必然會濟天下，齊家國，做個有為之士。”

在這艘官府官營的飛雲樓船裡，劍一鳴此時正在盤膝打坐，順帶回想起幾天前的事情。