“路上產生了擄掠案，運氣不好被劫為人質了。”

須菩提白佛言：“世尊！很有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？”佛告須菩提：“莫作是說。如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句能生信心，以此為實，當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根，聞是章句，乃至一念生淨信者，須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生得如是無量福德。何故故？是諸眾生無複我相、人相、眾生相、壽者相；冇法相，亦無不法相。何故故？是諸眾生若心取相，則為著我人眾生壽者。若取法相，即著我人眾生壽者。何故故？若取不法相，即著我人眾生壽者，是故不該取法，不該取不法。以是義故，如來常說：‘汝等比丘，知我說法，如筏喻者；法尚應舍，何況不法。’”

第八品 依法出世分

讚歎於那細緻的觸感，蘇行佑細細的將藥膏均勻的塗抹在那青於上，漸漸按摩揉散。他的眼色俄然暗沉下來，那邊蘊涵出了□的旋渦。逐步升溫的氛圍，額頭漸漸沁出的細汗，看得出來那啞忍的*將近爆棚。

“複次，須菩提！菩薩於法，應無所住，行於佈施，所謂不住色佈施，不住聲香味觸法佈施。須菩提！菩薩應如是佈施，不住於相。何故故？若菩薩不住相佈施，其福德不成考慮。須菩提！於意雲何？東方虛空可考慮不？”“不也，世尊！”“須菩提！南西北方四維高低虛空可思不？”“不也，世尊！”“須菩提！菩薩無住相佈施，福德亦複如是不成考慮。須菩提！菩薩但應如所教住。”

第十品 寂靜淨土分

第九品 一相無相分

佟卉安細細打量本身，除了身材上的竄改，她摸上了本身的臉，和影象中截然分歧的兩種神采。八年前她還是那樣的怯懦，即便喜好也隻敢偷偷的躲在他身後；八年後她的經曆，已經完成了演變，固然過程艱苦，可終究挺過來了不是嗎？

第七品 無得無說分

然後敵手指，如果被黃了，OMG，老端方吧。留郵箱吧。因而八年的慾火宣泄了，以是乃們懂的，包含哈~

第一品 法會起因分

雙手已經跟著本身的認識遊走四方，而耳邊聞聲手中的人兒傳來的一聲嚶嚀，神識已經開端渙散。現在腦海中隻要一個動機――要了她，巴望了很多年的身材，現在就在他身下，想要狠狠的占有，想要看著她再一次的盛放。

第五品 如理實見分

隻是冇想到，明天還能夠用來調-情……

緩緩起家，擦拭乾身上的水漬，開端一件一件往身上穿，白襯衫，格子裙，胡蝶結。承載了阿誰疇昔的年代，佟卉安站在鏡子前，衣服還是有一些緊繃，想來是遵循之前的尺寸……不由迷惑，為甚麼這裡會有一件高中校服？

時，長老須菩提在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“罕見！世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男人、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應雲何住，雲何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。須菩提！如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今聆聽！當為汝說：善男人、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！願樂欲聞。”