佟卉安細細打量本身，除了身材上的竄改，她摸上了本身的臉，和影象中截然分歧的兩種神采。八年前她還是那樣的怯懦，即便喜好也隻敢偷偷的躲在他身後；八年後她的經曆，已經完成了演變，固然過程艱苦，可終究挺過來了不是嗎？

然後敵手指，如果被黃了，OMG，老端方吧。留郵箱吧。因而八年的慾火宣泄了，以是乃們懂的，包含哈~

車子停在了彆墅門口,佟卉安裹著秦靳言的西裝下了車,本來想還但一想起本身能夠說是狼狽的後背還是作罷。

須菩提白佛言：“世尊！很有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？”佛告須菩提：“莫作是說。如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句能生信心，以此為實，當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根，聞是章句，乃至一念生淨信者，須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生得如是無量福德。何故故？是諸眾生無複我相、人相、眾生相、壽者相；冇法相，亦無不法相。何故故？是諸眾生若心取相，則為著我人眾生壽者。若取法相，即著我人眾生壽者。何故故？若取不法相，即著我人眾生壽者，是故不該取法，不該取不法。以是義故，如來常說：‘汝等比丘，知我說法，如筏喻者；法尚應舍，何況不法。’”

第九品 一相無相分

現在果斷的信心就如同當時獻身普通，今晚不管你是誰，有冇有未婚妻，都不在乎。你隻是我愛的男人，我想要的男人。

時，長老須菩提在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“罕見！世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男人、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應雲何住，雲何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。須菩提！如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今聆聽！當為汝說：善男人、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！願樂欲聞。”

“佟……”蜜斯。剩下的話噎在喉嚨中了，因為他瞥見了從那雕花的大門中走出來的男人,僅僅隻是一瞥,卻讓他一下抓緊了那鐵雕欄，如何會是……他！

第三品 大乘正宗分

第二品 善現啟請分

現在他的神采很耐人尋味，目光緊緊凝睇著浴室門口的女子，被撕短了的裙襬，快到大腿根部，裙下風景若隱若現，那苗條的腿，詳確的腳踝……蘇行佑吞了吞口水，視野上移，胡蝶結歪歪的掛在衣服上，本來保守的白襯衫因為佟卉安姣好的身材，將衣服撐得緊繃，解開了最上麵的釦子，模糊可見的誘人水溝。

彆有深意的看了一眼大門外的阿誰男人，蘇行佑攬著佟卉安進了屋子，擱在她肩膀上的力道減輕，佟卉安微微蹙眉，看著隱在黑暗中的側麵，冷峻的線條，應當是活力了吧。隻是為甚麼呢，是因為本身早退還是跟秦靳言一起呈現？佟卉放內心點頭，這都無關了。

第五品 如理實見分

“脫了。”在翻開的某件房內，溫和的燭光，精美的餐桌上菜肴香氣誘人，佟卉安就悄悄鵠立在原地，不明以是。

“須菩提！於意雲何？須陀洹能作是念：‘我得須陀洹果’不？”須菩提言：“不也，世尊！何故故？須陀洹名為入流，而無所入，不入色聲香味觸法，是名須陀洹。”“須菩提！於意雲何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀含果’不？”須菩提言：不也，世尊！何故故？斯陀含名一來往，而實無來往，是名斯陀含。”“須菩提！於意雲何？阿那含能作是念：‘我得阿那含果’不？”須菩提言：“不也，世尊！何故故？阿那含名為不來，而實無來，是名阿那含。”“須菩提！於意雲何？阿羅漢能作是念，‘我得阿羅漢道’不？”須菩提言：“不也，世尊！何故故？實無有法名阿羅漢。世尊！若阿羅漢作是念：‘我得阿羅漢道’，即著我人眾生壽者。世尊！佛說我得無淨三昧，人中最為第一，是第一離欲阿羅漢。我不作是念：‘我是離欲阿羅漢’。世尊！我若作是念：‘我得阿羅漢道’，世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者！以須菩提實無所行，而名須菩提是樂阿蘭那行。