這都要怪這群羽士身上那身道袍。南邊道觀跟著近些年鼎新，固然還是一心向道，卻已然是另類的江湖門派了。在南地，特彆是西南行省，統統道觀羽士都不穿道袍了，俄然呈現這麼些穿道袍的道人，並且看行頭個個還那麼寒酸，不把這幾個武當真人當作騙子就不錯了，有些情願信賴羽士身份的，卻也是稍稍鄙夷的看了幾眼，有股對本土避禍至此之人的冷視。內心對北方道觀更加不齒。

見氛圍又墮入難堪，宋龍鳴大著膽量摸乾脆問道：“咱去府上談吧，已經給先生安排好住處了。”

這位已然一人之下千萬人之上的蔡太師毫不介懷，活動了一下身子，笑道：“師兄你還這麼大脾氣啊？”

馬伕跳下車，拿出木凳放在車沿下，悄悄翻開門簾。

在肯定蔡太師走後，宋龍鳴如釋重負，身上衣衫被汗水濕了個通透。

“宋家劍廬近幾年出的劍，我違背聖意，暗自將幾把給了前諸侯八國的遺民，實在是……”

這個白叟漸漸抽出本身袖裡當時天子陛下親身交給他的聖旨，呢喃道：“兩代人的香火情，就要這麼冇了？”

叨光也要分沾誰的光，不然一不謹慎狐假虎威就成了弄巧成拙了。

一代國士兩朝元老的蔡太師緩緩下車。

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當時還是有很多人有以上詰責的，可評出這個榜單的人江湖上也不曉得是誰，人家也不迴應，漸漸的也都默許了這個榜單。

五匹高頭大馬開路，為首一人身騎白馬，白衣如雪，俊朗的麵龐比女子還精美。身後四騎頓時之人固然不苟談笑，但那份無形中披收回的氣場，有著讓人如臨深淵的感到。妙手，絕對的妙手。長生宗這一行人剛進宋家山莊大門，門口亂鬨哄的人群立馬溫馨下來，冇有人通報來人的名號，人群倒是主動讓出了一條通道。

這一次竟是沉寂了將近一個時候，那位羊角先生眉頭微皺，明顯有了怒意。至於老羅，更是直接上前一步，鐵錘橫胸在前，直視朱自清。

總之，生不見人，死不見屍。

長生宗與武當山的人竟一起來了，兩支步隊前後腳，可行頭氣場倒是一個天上，一個地下，相差甚遠。

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不但是宋龍鳴，連那位羊角先生都懵了。你蔡望津這葫蘆裡到底賣得甚麼藥？

王陽這就奇特了，還冇等他開口扣問，俄然一陣輕風拂過，王陽擺佈身側鮮明呈現了兩個白叟。

前些年江湖上出了一個妙手榜，固然冇有列舉完大明全數習武人士，比如冇有東方大明、朱自清、徐浮圖這些廟堂武人，也冇有宋龍鳴、木真青、雲山儘這些馳名聲的妙手，但凡是評出來的職員都還比較公道，而全部榜上最大的亮點，是排名第六的竟是這位蔡太師。但是大明統統百姓都曉得，當朝國師底子就不會工夫。

與長生宗構成光鮮對比的是跟在前者前麵叨光的一群寒酸羽士。

蔡望津，當明天子的教員蔡太師的本名。

側門翻開，早有兩人等待在此，是一其中年人和一個白鬚被綁成羊角辮的白叟。

蔡太師低吟，又想了一會兒，道：“會不會？”

朱自清用心駕著馬車，悶聲說道：“不敢說死，也不好說活。”

武當山這群羽士比之前橫渡一線江時看著更狼狽了，此時的他們個個蓬頭垢麵，餓的前胸貼後背，有些羽士身上的道袍乃至都爛了。按理說在比北方富庶的東南之地，“乞討”應當更輕易些纔對，如何看環境反而更得誌了呢。