他捧著冊子足足讀了有兩個時候，纔將六十多頁上的古譜心法筆墨讀完，也僅僅是讀完罷了。這筆墨上記錄的，不是如何更快地晉升合歡訣功力，而是細細地報告瞭如何應用合歡訣氣勁，去操控彆人體內的真氣。

合歡穀的【合歡訣】功法，其特性便是在與人比武之際，能令敵手體內的真氣不受節製，本身功力越深，則對敵手的擾動越大。但如果兩邊功力相差太遠，即便敵手必須儲存部分真氣用於壓抑合歡訣的結果，可隻要他體內真氣充足充分，便仍然可調用真氣構成強大的內力。

此時，他體內的合歡訣真氣已是非常充分，加上被玄天真氣所拓寬的經脈，滿身真氣運轉通暢非常，幾近可在身材任何一處將真氣外放成氣勁。

待此中諸多樞紐都想通了，巴金輪抓著冊子，回到床上盤膝而坐，遵循古譜筆墨中論述的諸多法門，一一練習起來。

這蠅頭小楷約莫隻要米粒大小，閃現出一種極淡的紅色，饒是巴金輪目力上佳，也看不清到底所書何物。他倉猝將油燈挪至近前，臉幾近湊到了冊頁之上。

所謂內功，不過便是通過分歧心法修煉，於丹田氣海當中產生真氣，真氣沿體內經脈運轉，運送到滿身各處。與人過招之時，真氣不但可護住體內經脈和要穴，亦可轉化為內力，附著於拳腳或兵刃之上，使之能力大增，功力深厚之人，其內力乃至能夠外放構成氣勁，凡是所見的劍芒、掌風之類便屬於外放的氣勁。

但遵循古譜所述，這想要節製彆人體內真氣運轉，則必須建立本身在具有能夠外放的合歡訣氣勁的根本上。

巴金輪頓時精力大振，他乾脆把藥瓶伸到視窗處接了點雨水，將統統的藥丸全數化開。然後，他給本身吞了一顆“奇淫合歡散”的解藥，再用手指如蘸著墨水普通，在這本【合歡訣】功法上一道又一道地劃起來。

合歡穀的內功傳自於西域密宗的一名梵衲，當年這名梵衲東遊萬裡，為中原文明所吸引，在飽覽了諸多道家文籍以後，在密宗教義的根本上去繁存簡，創建了這套【合歡訣】功法，併爲合歡穀所得。

巴金輪抬起一隻手，冷靜運氣體內的合歡訣真氣，沿動手臂經脈運轉到掌心，轉化為內力。他悄悄一推，掌心處便吐出半寸擺佈的紫芒。

這是甚麼？他剛把鼻尖湊上去一聞，便感到小腹一陣炎熱，這味道對他而言，的確再熟諳不過了，這清楚便是他獨門淫藥“奇淫合歡散”的味道！

他的目光刷地一下便看向包裹中，那瓶溫馨地躺著的“奇淫合歡散”。

他拿起瓶子，翻開瓶塞，因為剛纔受潮的原因，瓶口這會兒還殘留著一些潮濕的藥粉。他用顫抖的手在瓶口颳了一點，往紙上的字裡行間悄悄一抹，公然，那極淡的白字終究又顯出了身形。

此時屋外仍然風雨高文，全部天便如半夜普通烏黑，入耳的儘是大雨滂湃之聲。俄然，斜刺裡一道閃電劃過，藉著這道電光，他瞥見行間那列古譜筆墨之處，有一塊淡淡的褐色斑痕，模糊還披收回一股獨特的香味。

他舉起冊子，對著油燈左看右看，在暗淡的燈光下，隻能看到這老舊冊頁上那一條條盤曲的紙張紋理。

既然想不通，他乾脆又放下這十個字，重新去讀那【合歡訣】總綱。念著念著，他俄然一拍腦門，這十個字在行間所處的位置，不恰好對應著總綱第一句話中，那幾個斷句的位置麼，將其插到總綱中便是：