林誌寧隱在人群中，眼睛看向左冷禪。就見左冷禪身型苗條高大，麵龐棱角清楚，冷傲孤清卻又盛氣逼人。不過現下他神采並欠都雅，麵色冷峻，掃視天下群雄。

左邊順次為少林、武當、丐幫。各派分開落座，不時剛正、沖虛、解風三人相互交換幾句，麵上倒是不漏聲色。

左冷禪話音剛落，群雄大嘩，群情紛起。

另兩處被崑崙、青城占有。青城派餘滄海麵色烏青，門人也是大小貓三兩隻。崑崙地處西域，震山子見得嵩山非常禮遇，高低都麵帶憂色。

嵩山主脈分為東西兩支，東為太室山，西為少室山。嵩山自古就有“太室如龍眠，少室如鳳舞”之說，此說很形象地說出了嵩山二室的山勢特性，那就是太室雄渾，少室峻峭。

林誌寧暗笑他們不知實際，過分天真。嵩山派行事更加霸道，夙來信奉“順我者昌逆我者亡”。倘若不是王謝大派，他有所顧忌，隻怕場中諸人，也隻得他本身坐，彆人該來膜拜纔是。再說諸人也有坐處，非得爭甚麼高低。

自古少室就有“九鼎蓮花”之稱，從東、南、東北等方向看上去，隻見座座山嶽直插雲霄，險要矗立，很有氣勢。因佛門有蓮花法相，是以少林占有少室山。

這路劍法，氣勢森嚴，如長槍大戟，縱橫千裡，乃堂堂正正之師。由此也顯現出左冷禪的野心抱負，挾局勢以壓天下。

林誌寧也不去前麵湊熱烈，隻混在人群中，聽著江湖大豪或大聲獎飾，言嵩山不愧是王謝大派；或小聲抱怨，嵩山派忒也小瞧人了。

特彆左冷禪執掌嵩山後，勵精圖治，門下十三太保力壓其他四派，隱有與少林武當爭鋒的氣力。並且左冷禪武功見地極高，將門下狼藉的劍招去蕪存菁，清算出嵩山快慢十七路劍法，

太室象條東西向躺著的巨龍，氣勢澎湃。嵩山派素有有魁首群倫，氣吞天下的大誌壯誌，因此占有太室山。

他此時內功且厚，聲音傳遍觀勝峰高低，彷彿六合之間另有反響。連呼三遍，場中一時鴉雀無聲。

這日，武林大會準期召開。

林誌寧聞聲看去，那是一個鬚髮斑白，非常肮臟的老者。頭上彆著一根草棍，腰間掛著酒葫蘆，手持一杆菸袋，麵龐肥大乾枯。此人他倒是熟諳，手中一杆菸袋專打周身三十六大穴，因他脫手從不包涵，人又極其肮臟，江湖上有個匪號“索命肮臟”。此人專事殺倭，在福建一帶很有申明。

擺佈有臨時搭建的木棚，固然倉促，但不顯粗陋。上麵都擺放交椅，中間木幾上還擺著時鮮生果，精美茶點。

出頭的椽子先爛，冇人想先爛，以是他們都不出頭。眼下左冷禪占有大義，他們擁戴左冷禪，便先弱一頭，如果出聲反對，那便是不辨是非不講公義。

勝觀峰嵩山演武場上，上首便是嵩山左冷禪並一眾門人後輩，左冷禪坐一把皋比交椅，諸弟子侍立在後。

說完也不睬他，轉頭看向少林武當世人，說道：“剛正大師，沖虛道長。眼下景象，您二位如何說。”

左冷禪心下對勁，接著說道：“諸位，江湖多艱。林家辟邪劍譜重出江湖，掀起腥風血雨。恒山一派險滅滿門，魔教放肆不成不製。然各位江湖同道為一本殘破劍譜，相互撻伐不竭，實為親者痛仇者快。我左或人本日調集諸位武林同道便是要做一件大事。我發起我等須定下盟約，凡是修煉辟邪劍法便是與我正道為敵，是為魔教妖人，眾武林同道大家共伐之。辟邪劍譜須當即焚燬，不得耽擱。傳訊江湖但有藏匿辟邪劍譜，視同私通魔教。”