張放尚未答覆，陳如音卻當即起家，口氣非常果斷的道：“不可！”

但是厥後西藏王室采信佛教，遣人從天竺那爛陀寺迎請天竺高僧入藏，藏傳密宗便由此漸漸構成。

張放從速起家，然後拱手一禮道：“弟子不敢！”

總鏢頭與大長老兩人站立在宗祠外，對著陳落英拱手施禮，但言語當中非常孔殷，並且兩人明顯站在同一戰線上。

“嘿嘿，元塵山，你聽清楚了，老身這輩子光亮磊落，自不會去乾自廢誓詞之事。”陳落英極是開闊的看向兩人，朗聲說道。

但藏傳密宗則深受天竺影響，武學根底卻在於三脈七輪。”

元塵山隨即號召大家落座，而後就向張放道：“客歲西川大旱，康定一帶產糧不敷，金光上師客歲就已經來收過兩回糧食，而本年才一開春，目睹著糧食告罄，金光大師也是倉猝前來成都化緣。”

“但是...”大長老彷彿還想辯論些甚麼。

一旁的張威和陳如音有些驚詫，但隨即就跟在兩人身後，特彆是大長老，他但是一心想讓張放入長老院一脈，毫不容元塵山發揮甚麼陰私手腕。

張放這纔想起這事，趕緊從宗祠內走了出來，對著總鏢頭道：“天然記得，不知總鏢頭對弟子有何叮嚀？”

金光上師見張放已經完整明白，便不再多言，而這時元塵山才趕緊走到張放身邊，為張放正式舉薦。

聽到大和尚的詳細出身，張放算是完整明白過來。這康定是巴蜀與甘孜藏區的交界處，乃是漢，藏混居之地，周邊情勢龐大。因為大江湖天下中西藏仍被稱為吐蕃，並非大正皇朝治下。

張放聽到這番話也是瞭然，要說這密宗實在有些龐大，最早是唐朝開元年間傳入中原，是為漢傳密宗，而後又跟著文成公主嫁於鬆讚乾布而傳播入西藏。

隻是讓張放不解的是大和尚的穿戴為何同平常喇嘛有很大差彆，想到這，他不由對大和尚多看了兩眼，這大和尚的感知卻極其靈敏，隨即就看向張放，淺笑著點點頭，然後極是馴良的道：“我金剛寺傳承自漢傳密宗，與中原五台山金閣寺併爲漢傳密宗兩大支柱。”

不到半晌，元塵山便又從後廳中出來，隻是其身後卻多了位身穿紅色僧袍，看上有些年事的大和尚。隻是這和尚所穿僧袍不類中原正統法衣，張放也是看不出這位大和尚的來源。

這金光上人極是馴良，張放聽到元塵山的正式舉薦後，也學著大長老和陳如音的行動，朝其雙手合什一禮，這大和尚也不以張放為長輩，以一樣的行動回禮。

“說甚麼叮嚀，見外，太見外了！我找你乃是功德，你隨我去了就曉得。”元塵山說完，笑嗬嗬的拉著張放回身就走。

這兩人對這大和尚均是恭敬非常，而張放聽到兩人的稱呼也終究弄懂這大和尚的出身，本來還是密宗之人。這中原人所稱上師，也就是藏民口中的喇嘛。

比及陳落英自去，元塵山趕緊看向宗祠中的張放道：“小子，還不出來，這裡但是陳家的宗祠，你始終是外姓人！”

“好了，老婆子人老招人嫌，這就自去了。”陳落英說完，就徑直朝宗祠外走去，外間之人趕緊遁藏開來。