漢鐘離道：“憑著北風刀的奸滑，他會等閒的被騙嗎？”

張果老道：“那這又是如何一回事呢？”

張果老道：“看來我們四人麵對四大猛獸，已經即將劍拔弩張。四大猛獸我們都有耳聞，都曉得他們不是普通的名聲，卻都對他們體味的未幾，都不非常體味。特彆他們的工夫，都到了甚麼程度，我們都不曉得，都說不上，都隻從他們的名聲上曉得他們是用一種甚麼伎倆殺人，但又冇有人看到。是以，我們一旦相遇以後，要如何應對，這一點我們不能不提早做一番考慮決定。我們是不是該當如許想想，何仙姑曹國舅韓湘子藍采和，他們四人同業，卻為甚麼何仙姑便能夠逃脫四大猛獸的毒手？又能夠跑到了深山？而他們三人又如何一個也冇有倖免？這是為甚麼？這又能夠說瞭然甚麼？”

張果老道：“你是說有人把何仙姑救走了？”

張果老道：“甚麼體例？”

呂洞賓道：“也有能夠，但細心想想也不成能，救人莫非隻會救她本身嗎？又會把她放進深山裡去遭到虎口嗎？”

呂洞賓道：“我還是那句話，漢鐘離，事過這麼多年，北風刀功力的竄改那是冇有體例能夠衡量的，就從他是四大猛獸之來看，是決不成以輕視了的。”

鐵柺李的一番話提示了呂洞賓，呂洞賓道：“你是說，同我們看到撒信的那小我一樣，我們也撒信，讓四大猛獸去找我們？當時主動權就在我們的手裡？”

呂洞賓想了想，道：“我有個彆例，讓四大猛獸被騙.”

張果老道：“說的是啊，是以，我們現在必必要當真的考慮一旦與四大猛獸相遇，我們應當如何應對四大猛獸。”

漢鐘離道：“我對於北風刀，這是無可竄改了的。我要新恨舊仇一塊報，為曹國舅報仇，為我的一家人報仇。”

張果老道：“你說的有事理，是以我們從現在起，固然在尋覓四大猛獸，但是我們也要倍加謹慎，畢竟有能夠我們還冇有現四大猛獸，而四大猛獸先現了我們。如果四大猛獸先現了我們，他們便能夠先挑選向我們進犯最無益最好機會，是以呂洞賓的話有事理，我們從現在起，必必要白日黑夜都不成以放鬆警戒。”

呂洞賓道：“隻要一種能夠，就是隻要在罹難時，何仙姑冇有和他們在一起，而是在前麵。他們三人在前麵罹難了後，何仙姑趕上來看到了三人罹難，或者在前麵已經看到了三人罹難的場麵。因為四大門猛獸殺人後分開的迅，何仙姑趕上來後他們就已經去遠了。何仙姑被三人的死狀連哀思帶悲傷走迷了路走進了深山裡。在山中遇見猛虎，因為過分哀痛難過和遭到極度的驚嚇，何仙姑必然是被俄然衝出來的猛虎給撲倒了。若非如此，憑著何仙姑的本領，不成能就等閒的遭到虎口。四大猛獸遇見曹國舅三人不過乎有兩種能夠，一種能夠就是他們偶爾碰到。另有一種能夠就是四大猛獸此中有人對男人的靈氣有感知，能夠聞氣曉得那邊有男人。如果對男人靈氣有感知的話，那隻要一根氣，隻要他用一根氣殺人。是以，我們固然在尋覓四大猛獸，但是也必必要隨時防備四大猛獸在尋覓我們，在我們睡覺的時候向我們下毒手，是以我們睡覺的時候也不能放鬆警戒。至於他們為甚麼冇有現何仙姑，那隻要一種能夠，就是一根氣對女人的靈氣冇有感知，以是不曉得底子冇有現在前麵的何仙姑。何仙姑為甚麼會在前麵呢？那隻要一種能夠，就是何仙姑去大小便便利，隻要在這類環境下，他們三人持續向前走，何仙姑大小便的時候為了躲開能夠讓人看到的視野，就找了一個埋冇的處所，這也是能夠四大猛獸冇有現她的啟事，當何仙姑便利完了，要出來的時候，有能夠就現了他們三人罹難的場麵或者慘景，就跑上來，見他們死了後，悲傷過分，驚嚇過分，打擊過分，就想回雲山找我們，以是就會向山上跑，跑迷了路，跑到了罹難的深山中。”