蔣經國將母親毛福梅葬在摩訶殿前側，又親身揮書“以血還血”四個大字，以示報仇雪恥之心。抗日戰役勝利以後，又補寫墓碑“先妣毛太君之墓”，為蔣經國請百姓黨元老吳稚暉所書。

蔣家的香火終究得以持續，王采玉歡暢非常，攜著毛福梅回到故鄉溪口，婆媳二人在豐鎬房內靜候這個小生命的出世。1910年的農曆三月十八日，伴跟著一聲宏亮的哭泣，毛福梅誕下了一個男嬰，這便是今後蔣家王朝的“太子”――蔣經國。

十裡洋場的繁華，映亂了毛福梅的雙眼。她是土生土長的鄉間妹子，那裡見過如此繁華的之景，加上冇有讀過多少書，不知如何應對大場麵，以是做起事來不免畏首畏尾，到處表現出唯唯諾諾之態。而蔣介石顛末量年的浸禮，早已脫胎換骨，一派洋風格了，天然看不慣毛福梅這個模樣，以為這個滿身高低披髮著鄉土氣味的女人上不了檯麵，丟本身的麵子。以是，在將母親和老婆安設下來以後，對老婆並未幾加理睬，接連幾日都冇有邁進毛福梅的房門。

毛福梅素有“雅量夫人”之稱，對蔣介石的紅顏知已，她都漂亮地包涵了。世人皆之，蔣介石與毛福梅仳離是為了迎娶陳潔如，這一次，毛福梅又一次作出讓步，她以仳離不離家情勢承認消弭婚約，成了豐鎬房特彆的女仆人。或許這就是愛吧，隻要愛了纔會如此：隻要你幸運，我甚麼都情願為你。隻是蔣介石，是她這平生中間底永久的殘破。

如有宿世因果，毛福梅的平生，定是來還蔣介石的債。終其平生，她都對蔣介石不離不棄，其悲情使報酬之動容。對待豪情，不必太復甦，若每小我都對豪情冷眼旁觀，又何來這很多淒慘哀婉的動聽故事呢？又何來開端和結局呢？每小我都有挑選人生門路的權力，明知是錯，也要走下去，直到絕頂。

“知子莫若母”，王采玉天然曉得兒子的那一點謹慎思。一日，她把蔣介石叫到麵前，半是哭訴，半是拿“跳黃浦江”來威脅。蔣介石是一名孝子，天然看不得母親活力，顛末一番好言好語的勸止，纔將母的火氣漸漸停歇下去。蔣介石的同窗林紹楷也側麵規勸，曉之“不孝有三，無後為大”的事理。就如許，蔣介石在母親的怒斥和朋友們的勸說下，終究進了毛福梅的房門。二人同床共枕了一段光陰，在蔣介石離滬解纜去日本之前，毛福梅再度有了身孕。

餬口究竟有多蕭瑟？曾經夜晚相擁而眠的人，曾經那麼緊握的手，為甚麼走著走著就散了呢？此時，毛福梅的表情究竟該有多麼苦澀，本身視為統統的丈夫，已經從心底將她丟棄，乃至連逢場作戲都不肯意。在月光如水的夜晚，她是否曾舉目瞭望過阿誰斑斕孤單，在月宮等待了千年的女人。心底的悲慘，氤氳在清冷的光陰中。

在蔣介石不在的光陰裡，毛福梅隻得把本身托付給青燈古佛，以寄相思。平生當中，總有如許一小我，承載著你的芳華，你的婉娩流年，直到有一天垂老邁去，影象中留下的，仍然是他的影子。毛福梅，將她的平生都托付給一個名為蔣介石的男人，即便他負她，她被傷害得體無完膚，仍然仍舊。