後有風水先生雲：“對著筆架山，代代兒孫會仕進”。蔣介石家的祖宅恰正對“筆架山”，蔣介石本人亦是對風水非常信奉，其曾於1930年翻修豐鎬房祖居。且其服從風水先生之意，對房門大小凹凸一動未動，怕是破了風水，震了“龍脈”。此地，也就是中正之母王采玉的出世地。

從《王氏宗譜》上看，清朝年間，王采玉的祖父王毓慶曾任迪功郎一職，其育有三子二女，王有則係宗子，是王采玉的父親。作為清季的國粹生的王有則，畢生科考都未獲功名。原配嫡妻姚氏過世後，又娶一姚姓填房。這位續絃老婆所生的女兒就是王采玉，她另有兩名胞弟，名為賢钜和賢裕。

竺某，係王有則本家的一個長工。他生性渾厚、刻薄，勤奮肯乾，深得店主愛好。其父母雖早逝，可在店主，卻如同再遇親人。當時，竺某托了店主做媒，王有則佳耦的身影便繚繞於店主腦中，店主遂死力拉攏。若言暮年，王有則自是不肯女兒下嫁長工的，隻是眼下家道殘敗，彷彿已無遴選餘地。而采玉呢？心中雖有衝突之意，也礙於父母之命難以拂逆，隻得點頭承諾。如此，店主與王家敲定此事。訂婚次年，王采玉過門，成了竺家媳婦。

北宋年間構成的葛竹村，萬不能預感此地於千載以後，將包容王氏采玉。身為中正之母，王采玉也並非一世順利，盤曲的平生、波折的經曆，彷彿苦累青史。但是，就是這苦痛，凝集了迸射的力量，沉澱了發作的紅潮。生前，落得家徒四壁；身後，則豐衣足食，為人所敬慕，讚歎。

子夭夫亡的哀思還未退去，父親王有則病逝的動靜傳來。王采玉當即回家奔喪，目睹暗澹的家道，她的肉痛得更狠惡。已到中年的母親俄然成了遺孀，而兩個胞弟又年紀幼小，尚不能擔起家務，已成孀婦的王采玉，隻能硬著頭皮身肩重擔，在光陰的浸禮和苦痛的打磨下咬緊牙關。

竺某活著時，因手中本錢有限，所租種的地步未幾，隻能勉強餬口。此時，王采玉要顧問母親、胞弟，天然需更多的支出才行。母親見不得女兒本身受累，便與其一同紡紗織布，繡花縫衣。為了增加支出，改良窘境，王采玉還曾到奉化江口周村的大族做仆人。“隻是願多出伕役增家用，卻不知孀婦門前是非多”，辛苦的王采玉，樸素的王采玉，一心為家的王采玉，縱使心中純然，也抵不過“三人成虎”，誹謗之聲不斷於耳，這讓采玉心中委曲。無法之下，她隻能回返家中，與母親相依偎。

浮萍般的王采玉，生來便無繁華之身，若言她貧寒，貧寒的也隻是餬口。她的生射中、靈魂裡，立足著狠惡的巴望。那巴望，燃燒著無窮的神馳、無儘的遐想。而那遐想，不是腦海中一現的曇花，而是實在的存在。

婚後，伉儷倆餬口尚且完竣。竺某勤奮，租田耕作，采玉則擔起家務，日夜籌劃。日子貧寒是真，倒也不生旁枝。隻是，那竺某本性樸重，脾氣不好，而二八韶華的采玉也未褪去生來的蜜斯脾氣，吵架拌嘴一時成了家常便飯。常常至此，吵架以後的采玉便回了孃家哭訴，竺某倒是心腸樸素，緊跟著采玉到嶽家認錯。

家庭的變故，已讓王采玉哀思欲絕，而鄰居那所謂的“麵相生得不好，既剋夫又克子”的流言，則時候吞噬著她獨一的生命氣味。儲存，竟如此艱钜？王采玉自認十幾年的生命過程中，尚未感染任何傷天害理之事，卻緣何會有一等的抨擊落在本身頭上？塵凡還是，光陰無情。年紀尚輕的王采玉腦中閃過一個動機：遁入佛門。或許，她未真的看破俗世，未真的想了結凡塵，隻是，那清淨之地，可安慰受傷的靈魂罷了。