因為覺遠，便是金庸小說中第一次呈現九陽神功的人物。

非常鐘後，無聊至極的葉閒再次和覺遠搭訕，道：“覺遠師弟，你看的這是甚麼書？”

《易筋經》乃是佛門至高內功心法，這是無可爭議的事情。除此以外，佛門另有兩大至高，煉體至高《丈六金身》，武技至高《如來神掌》。

葉閒苦笑，如來神掌都冇有傳聞過，那麼丈六金身天然更加不消提了。

葉閒獵奇道：“甚麼機遇？”

“無塵師兄，悶是甚麼意義？”覺遠一臉當真的對看著葉閒。

…………

“這一層的經籍，都是先容佛理的，大部分是跋陀祖師和達摩祖師編寫的。”

如果不是看在一燈的麵子上，葉閒想要獲得易筋經就是癡人說夢，底子不成能，半點機遇也不會給！

至於完整版的易筋經，100萬點武學值，代價100萬武學值，這絕對是通神境地的初級功法。

易筋經，在武俠之門中，一共有四個版本。

覺遠算起來實在也是“無”字輩分的弟子，但是發號倒是“覺遠”，不叫無遠，因為不是每小我都有資格叫無的。

“如許吧，若這個弟子真情願就在少林，畢生與少林為伴，我能夠給他一個機遇。”

“覺遠師弟，你整日待在這藏經閣中，不悶嗎？”葉閒有點無聊的和覺遠扳談著。

至於佛門的彆的兩大至高絕學，葉閒都是在實際天下入耳過的。

葉閒點頭。

覺遠點頭，他在藏經閣多年，大部分的佛經他都看過，的確冇有見到過甚麼如來神掌。

方丈給葉閒指派了事物以後，便冇有在理睬葉閒了，乃至於方丈都冇有大肆鼓吹葉閒的身份，大部分少林弟子都不曉得呈現了葉閒這麼一個核心弟子。

當然了，著些葉閒都不曉得，以是他天然不會打甚麼九陽神功的重視。

方丈細心的看著葉閒道：“你是一燈大師的弟子，既然入我少林，理應給你一個二代核心弟子的身份。”

如果葉閒讀過神鵰俠侶大結局的話，必然會對覺遠這個名字如雷貫耳，可惜他冇有聽過。

……

堂堂少林寺重地藏經閣，誰敢來犯？需求葉閒這麼一個小弟子來守？

覺遠是一個年青的和尚，固然年紀比葉閒大，入寺的時候也比葉閒久，但是卻必須稱呼葉閒為師兄，因為葉閒的法號叫做無塵！

傳聞這個覺遠，在楞伽經的內縫中發明瞭九陽神功，當作是強身健體的功法修煉，成果練出了一身驚世內力。可惜，想要真正的煉成九陽神功太難，覺遠終究冇有真正練成“九陽神功”，隻是積存九陽內力，發揮內力不能淋漓儘致，戰役後輕易泄氣過分。

這是葉閒來到少林寺的第三天，葉閒躺在藏經閣的台階上，翹著二郎腿，嘴內裡吊著一根牆頭上拔來的青草，對著覺遠問道：“覺遠師弟，你傳聞過如來神掌嗎？”

天鳴方丈對著葉閒說道：“你劣性未除，魔性未消，便派你去打掃藏經閣，閒暇時多看看經籍，洗滌心靈。”

他在藏經閣待了兩天，隻是在一些奇聞異事的佛經條記上聽到過如來神掌和丈六金身。彷彿這兩門絕學已經成為了傳說，少林寺裡早已失傳。

他在藏經閣已經待了三天，整天對著青燈對著古佛對著書卷的日子，實在是讓他煩躁。

一燈大師對著天鳴方丈施禮，他曉得這個機遇已經是極限了。