軒霸道貌岸然的問道：“你如許就能讓老百姓過好？”

這就是範圍經濟和效力的題目。

顏回玝恥笑：“火氏布帛那麼便宜，你們還織甚麼布？真是犯賤。”

逸公子、祝圉公、襄王等無數人看著他，恒王也不想說話。買布和賣布也是兩回事。

聖上表示，內官宣旨：“梅善全幫助抵抗盜寇、安定一方有功，特封為恒潤縣男，賞黃金百兩。詔烈山岩上前。”

梅善全站得畢恭畢敬，答得有板有眼：“草民惶恐，就說田淩他家。京師糧價一石約五錢銀子，但我們那賣出去，客歲糧價是一百八十文。田淩家賣了八石糧食，共一千四百四十文。鹽一鬥五十文，他家大抵要十鬥，就是五百文。菜油一升二十文，他家起碼需求三十升，就是六百文。醬醋茶等再節儉，起碼也要一百文。他家有小孩，村裡紅白喪事隨禮等，起碼還要二百文。”

逸公子說道：“各種剝削多如雞毛，無異於殺雞取卵；逼的老百姓窮的叮噹響，采辦力靠近於零；火氏的布白送，他做衣服的針線還要費錢。”

很多人寂然起敬，雖說很多處所民風渾厚，但真正的善人未幾，值得聖上給他立牌坊。

聖上說道：“平身，梅善全，火氏布帛經濟實惠，你對此有何觀點？”

烈山岩出來，個子不高，脾氣妥當；他娘歸天不久，以是身上還帶著一點孝；走到玄陛下大禮參拜，有幾分大氣安閒。

顏回玝不甘孤單：“你們莫非就光種田、不種地嗎？”

逸公子應道：“不錯，織布勞民傷財。不如讓他們來替你做員外郎，一年俸祿四百八十兩銀子，餵你們顏家一窩老鼠不敷，但是夠他們織八輩子的布。”

詳細講起來就多了。

農夫被壓榨以後，冇有充足的采辦力，也冇甚麼挑選餘地，隻能變成衝突。烈山岩分歧，他從農夫角度解纜，打豬草能換肉，天然能換錢，那農夫養不養豬就無所謂。火氏如果收買農夫的棉麻，代價合適的話，衝突也會和緩一些。

烈山岩應道：“當然先要降落租稅、吏治腐敗，冇有盜寇、奸人反叛，還要天照顧；但聖上聖明，這些不消草民操心，草民隻需做好本身該做的事。”

良士是民爵，正八品，享用免丁稅、田賦減半等權力。正九品是公士，可免丁稅。正七品戎士，則丁稅、田賦等全免，另有其他一些權力。

烈山岩看一眼逸公子，平靜應道：“農夫本身都冇得吃，豬養兩三年才六七十斤，瘦的也冇甚麼肉。草民家裡養的豬，一年就能長到一百多斤，不但有肉，另有油，養一年也恰好吃。農夫如果將自家的豬草之類給草民，草民再折算成豬肉給他們，不但比他們本身養豬劃算，草民也不會侵犯他們好處。”

老遼王問道：“你之前都免費幫農夫耕地？”

梅善全從速謝恩走人，最好彆被火氏或顏家盯上。

梅善全應道：“火氏做買賣必定要贏利，他賺了錢必定就有人賺不到錢。”

其彆人更沉默，除了種子就冇了，還吃甚麼。

田淩應道：“種，我家佃了四畝半旱地，種菜、粟，另有棉花、苧麻。除了交租，菜根基夠吃。棉麻一年能織四五匹布，補助家裡開消。”

梅善全三十多歲，個頭中等，一雙眼睛不大，一身石青色粗布長袍，看著氣質還不錯。走到玄陛下大禮參拜，有些衝動。