這類呼吸法，常常活著俗中失傳，武師、將領們很少曉得，隻要那些古武門派，還持續在傳承，但也是不過傳之秘。

“殺！殺！殺！”城池喊殺喧天，弓箭手不竭向城頭射，保護潮流普通架著雲梯和攻城戰車的人馬向前，而前麵的將士趴著城牆，前仆後繼，死了一波又補上一波。

“那昏君楊廣，不吝民力，濫殺無辜，視天下百姓為螻蟻、草芥，動輒上百萬的郡縣，已經十室九空，路有凍死骨，地步荒涼，百姓流浪失所，對得起先帝楊堅嗎？對得起我們當初門閥貴族，攙扶的大隋王朝嗎？隻要抵擋，我們可破入城內，臨時擁立楊侗為儲君，廢掉楊廣，斬首向天下枉死的將士、百姓賠罪，請諸位服膺，我等並非謀反，而是撥亂歸正，公理之師，挽救天下百姓於磨難，攻破洛陽，統統人都將有功於大隋，讓我們高低同心，顛覆昏君統治――”

實在，大隋自楊堅建立後，南征北戰，同一中原，結束了南北格式，使天下二十多年內，冇有大範圍的國戰，除了對抗突厥，也是為了庇護邊陲和本身好處，獲得天下百姓的支撐。

以是說，在官方，很多百姓、豪門士子、綠林豪傑對大隋還是有豪情的，乃至曾經引覺得傲本身身為隋人，門閥士族也都但願保住隋朝，但因為楊廣的窮奢極欲，好大喜功，窮兵黷武，不吝民力等，導致朝廷山下，另有官方百姓、寒士們，都惡感這位天子。

楊玄感固然有萬夫不擋之勇，但帶兵兵戈，經曆卻不敷，以是，空有一身技藝，在策畫上卻顯得不敷，坐在馬背上，發號施令，讓火線的虎賁俾將們，抓緊猛攻，但城內有留守的禁衛軍，抵擋住了他們的義兵守勢。

彆的，洛陽城內，因為很多官員和家眷在，以是守城將士，反而更加賣力，擔憂城破會涉及諸多的門閥貴族、本姓宗族等，很多中層武官，家就在洛陽，以是都紛繁效死命，跟義兵的攻防鏖戰，對峙下來，一時難有停頓。

這一日，楊玄感身穿精美的亮銀鎧，手持一根寒鐵長矛，氣度軒昂，身材矗立，孔武有力，因為家屬乾係，他自幼拜一些武師學藝，厥後還獲得一些古武門派外出高人的指導，固然遲遲冇有練出天賦罡氣，但是也懂吐納，精通古武的呼吸法。

他手持數十斤重的鐵矛，有一丈多長，色彩有些烏黑，但是鋒芒倒是閃著水銀般的寒光，矛鋒是寒鐵打造，削鐵如泥，杆身也是用含有的鎢鐵等異化材質打造，底子砍不竭。

此際，史萬歲的嫡子史懷義闊步走大將台，膜拜接命令旗，他是本日賣力攻南門的統帥，史萬歲但是大隋名將之一，起碼排進隋代的前十名，卻因楊廣的喜怒無常而刺死，這筆仇恨被他的兒子挾恨在心，有機遇抨擊楊廣，史懷義當仁不讓。

汗青期間，包含萬象，它不是武俠天下，而是各種權勢的包涵，有廟堂也有綠林，有古武劍者，也有諸子百家的後嗣，形形色色，三百六十行之上，構成一個龐大的社會。

自從戰國期間，老莊主導的道家煉氣，另有鬼穀子《本經陰符七術》言練氣養神之法，華佗五禽戲的仿照五種植物的形與神，都跟特彆的呼吸法有乾係，講究身材協和同一，運氣的路子分歧，結果就不一樣。

他侃侃而談，字句鏗鏘有力，很有幾分襯著性。