這股前奏一出，全場驚奇，完整分歧於以往的秦漢南北朝的舊調，給人耳目一新的感受。

此時，從大幕後，走出幾女，推著一隻舟船形狀的道具，掛著雲帆，顛末端舞台的藍布飄展地區，如同一葉扁舟，行在海麵上。

“公瞻，你平日裡，不是唱給蕭依依寫曲詞嗎，此次她冇有效你的詞嗎？”楊昭轉頭向身後一名士子扣問。

另一項評比，由朝廷文臣大員、大儒、名流士子們充當，代表著士大夫層次的‘雅’，這是貴族的審美和接管層次。

垂垂地，琴曲變得鏗鏘有力，蒼勁悠遠，彷彿如九霄玄音，充滿了清閒的味道，讓人聽了以後，思路在放鬆，要放飛本身的心靈。

現場有一些貴族公子哥，因為支撐傾月和鳳嬋的陣營，此時已經嘲笑連連，等著妙音閣蕭依依冷場，然後大聲嘲笑了。

就在這時，從大幕擺佈通道口，各衝出了二十多位姬女，身穿戴衣衫，竟然不是完整的女裳，而是青藍色交集的左衽胸懷長袍，像是男人的裝束，髮絲也被纏繞起來，挽了個男人似的髮髻，以特彆的法度，跑跑跳跳，站好了未知，當簫聲又起，這些姬女們，拉開了一張藍色的大布，擺佈扯住端頭，舞動起來，遠瞭望去，就如藍色的大海在顛簸。

此中一首《荷花詩》較為著名，曾被蕭依依看中，詩是如許寫的：“灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。色奪歌人臉，香亂舞衣風。名蓮自可念，況複兩心同。”

一股蕭灑超脫的琴曲婉轉委宛地繚繞著廣場，有種山風深穀的空曠和江海囊括的波瀾。

“一小我也冇有，演出個屁啊！”有人嘲笑，比如楊玄感等關中一些貴胄後輩，他們支撐的是鳳嬋女人，天然不但願妙音閣的蕭依依出彩了。

會場上一小我冇有，隻要那橫笛聲，彷彿天外來音，音色渾厚溫和，清澈圓潤、婉轉委宛。

在婢女身邊，端坐著的才子恰是本場要演出的配角，一襲縞素玄衣，淺飾一朵浮蓮的圖案，纖細的腰肢，曼妙的身材，傾國傾城的麵貌，兩彎眉畫遠山青，一對眼明秋水潤，青絲秀髮散開雲鬢，用一根丹青色絲帶鬆鬆地挽住，返璞歸真，落日的光暉映在她身上，滿身散著一種溫潤純潔的光輝。

杜公瞻出身書香家世，祖輩精習儒家文籍，對古樂府、詩詞歌賦也多有研討，以是他少年時才調就已在都城內小馳名譽了，對蕭依依傾慕已久，常去妙音閣聽琴，也為她寫過幾首詩。

這一幕，真的讓現場很多人驚住了，冇有看過如許的跳舞。

隻要雅、俗共賞，各階層都能接管，才氣在此次大比中勝出。

妙音閣的蕭依依要出場了，很多人在測度著，她究竟以甚麼曲目、演出情勢出場呢？

如果遵循青樓的特性，妙音閣，顧名思義，是以美好的琴音樂器見長，如果蕭依依出來，直接彈奏一首名曲，哪怕能讓那些大儒士子們動心，但平常百姓可就聽不懂了，冇法共鳴，那麼氛圍會冷場，中平分數都夠嗆了。

就在很多人苦衷重重的時候，俄然一聲清麗高亢的橫笛聲響起來，頓時吸引了統統人的聽覺。

這是由現場上萬大眾的掌聲、喝彩聲做此中一項評比，代表著俗世的接管才氣，受眾程度。

不但士子如此，那些百姓，看到了舞台上，波瀾翻滾，舟船大海的跳舞，聽上這類音樂，哪怕不懂，卻也感遭到一種視覺和聽覺的打擊。