佛道兩位初創人，接引佛祖與準提佛母曾在此山駐留八萬四千年，演說八萬四千菩提法門。

燃燈古佛之以是不肯收釋迦牟尼與彌勒為真傳弟子，恰是因為他清楚釋迦牟尼和彌勒將來的成績。

“本日登門拜訪，楚某有一事相求！”

何況，三世佛這等堪比天道賢人一樣的尊位，需求三位佛祖同時發力才氣獲得。

楚信臉一黑，難堪萬分。

不過，似楚信這等一教之主，毫不會無事獻殷勤，大要上看是聘請，但何嘗冇有彆的深一層的含義？

但鎮元大仙不日將去僵山，此事他們還是能夠推算出來的。既然五莊觀代表仙道已表了態，那麼佛道可不能掉隊。

“三大門規、七條戒律，貧道卻傳聞過。恰是因為這兩樣，以是似貧道等正道人士，纔會冇有把你僵宗當作邪門歪道。”

從現在起，他釋迦牟尼已成為自在身，想去那裡就去那裡，不消再事事稟告燃燈。

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“你可持此拜山貼，前去僵山，見僵宗教主。”燃燈攤開右手手掌，掌心金光一閃，平空呈現一封拜帖。

倘若佛道兩位鼻祖有事叮嚀，也會直接與他聯絡，不再經過燃燈傳達。

“情願，情願！”大肚彌勒笑容相迎。

這一日，受命去找彌勒的釋迦牟尼，完成法旨，帶著彌勒回到了靈鷲山，進入元覺洞。

燃燈笑道：“前次你從北俱蘆洲返來，便已完成了兩位鼻祖對你的統統磨練。從本日起，你可自主廟門，廣收門徒！恭喜道友，道賀道友！”

數日前，全部西牛賀洲一半以上的小型權勢門派，紛繁派人插手僵宗的搬家典禮。

接引與準提曾經說過，釋迦牟尼會鞭策佛法東傳，使佛道大興，成為超出仙道的存在，彌勒更是在將來佛道式微之時，引領眾佛道弟子重新建立信心，再次將佛道發揚光大。

更多的時候，燃燈是在扮演一個資訊的通報者，很少直接號令釋迦牟尼與彌勒等佛道妙手去做甚麼事。

“恭喜尊者！”彌勒也立即改口，不再對釋迦牟尼以“師兄”相稱。

鎮元大仙無不感慨。

“大仙倒是有點兒多慮了，僵宗自建立起，就以俗人間的五穀雜糧等平常食材，作為門派的炊事。並不吃人肉，喝人血。如果有，那也是冒我僵宗弟子之名所為。”

又或者，某些人會感覺，萬僵道宗影響力更加強大了！

萬僵道宗可不是普通的外道修士組建的權勢，而是號稱六道以外的特彆生靈殭屍所創建。

殭屍的粉碎力與化魔的能夠性都位居三界第一，以是當時楚信方纔占有僵山，創建萬僵道宗的時候，鎮元大仙纔會那麼敏感。

鎮元大仙終究比及這一刻。

他大袖一揮，涓滴不拖泥帶水，把那罈子靈酒收了起來，並擺出一副嚴厲且端莊的架子，等候對方持續說。

至今，那靈鷲峰頂仍留有一座古平台遺址，便為接引與準提當年的講經說法之處。

靈鷲山又稱耆闍崛山，山頂東西長，南北狹，山中園林清淨，福德堆積，是向來諸佛賢聖的住處。

“僵宗能有此門規戒律，已馳王謝樸重的氣度！”

因正峰峰頂形如鷲鳥，故得名“靈鷲山”。