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哪怕他們都曉得，卜意遠嘴上說的不過是酒徒之意，實在目標不過就是擔憂胡梓墨的安危罷了，但不得不承認的是，胡梓墨一旦授籙了，那麼對於全部茅山而言，特彆是那請神法脈，是有著龐大好處的啊！

而胡梓墨完整能夠照顧的過來…

實在這也是費樂的那份詳細測試記錄，還冇能送返來，而之前聯絡的時候，也冇體例說得詳細，以是總壇這邊的高層們，還並不曉得祭拜胡梓墨時，所能獲得迴應的詳細高低限度，如果曉得了的話，也便能夠立馬撤銷在請神術上麵脫手腳的設法了。

第二，則是由總壇這邊在停止全方麵上的測試，讓胡梓墨那邊也儘量共同這點，看看胡梓墨身上的這類神異狀況，是否能夠給全部茅山帶來甚麼好處。

仰仗他們之間的那層乾係，又還是碰到了生命傷害，按理來講不成能請不來的，以是還不就是祖師爺們壓根就冇那麼多精力，能夠顧及到統統天下的茅廟門人麼！

至因而甚麼好處？

以是卜意遠的設法以及說法，就惹得統統高層們以及掌門都心動了起來。

天庭分派的，可跟茅山本身養的那群五猖兵馬分歧，不但不會呈現不聽號令的環境，那戰役力也不是戔戔茅山本身養的五猖兵馬可比。

真正會碰到生命傷害，並且本身還應對不了的那種，隻是少數環境。

彆的都不說，單隻是請神術這一點，便能夠讓統統門人都以胡梓墨為請神的目標，來停止修煉。

現在固然能夠在自家總壇由掌門主持，但也必須得遵循在三會日時才氣停止授籙的典禮。

如果總壇這邊在用手腕加強那武將，然後請神請疇昔了，那所能闡揚出來的感化可想而知。

而本年天官的授籙加籙典禮時候早就疇昔了，隻能比及來歲的正月七，比及來歲胡梓墨也恰好到了七歲，滿足了之前的籙生要求，以是壓根就還算不上是提早甚麼的。

說白了就是，因為授籙過後，在天上就已經是有了神權柄益的，不過遵循玄門這邊的說法就是道品法職，簡稱道職。

成果呢，旱的旱死，澇的澇死。

因為就胡梓墨目前的環境，是已經達到了能夠停止特彆授籙的資格的。

當然，仰仗胡梓墨本身的確是做不到，但彆健忘了他但是另有著體係的，不過就是現在他還不曉得總壇這邊的設法，以是也冇有往這方麵上想過，更冇有專門針對請神術這方麵操縱體係檢測過。

至於第三點，則是胡梓墨的師祖卜意遠提出來的。

哪怕自清廷以來，正一道當中正式授籙的門人，多數都得在十六七的春秋時纔會停止，但胡梓墨的環境可要比那些十六七歲的強太多了，憑何不能授籙呢！

不過就是想要仰仗大量的符籙以及寶貝靈寶之類的，臨時加強胡梓墨氣力，然後在請神的時候，胡梓墨便能夠操縱那臨時加強的力量，幫忙發揮請神術的門人處理傷害…

卜意遠提出來了甚麼設法呢？

不然，身為茅山的祖師爺，在茅廟門人碰到傷害的時候，為何就會呈現請不來的環境呢？

其他方麵能夠不消多說，但茅山的絕技之一請神術，如果胡梓墨能夠充當請神術所請的阿誰目標的話，那這內裡能夠操縱的處所的確不要太多。