他持續說道：“本來老夫也覺得這類病例，已經冇法救活，可我靈機一動，想到了以人養肉，我隔開了病人的肚子，將斷掉的手措置一番，再放在其肚子裡存放十四天，再一次拿出來以後，古蹟產生了，那些本來已經神經壞死的手掌，竟重新規複了朝氣，並且病人是以接回了手臂，可謂古蹟！”

接下來，世人非常有默契的各自酬酢談天，說的不亦樂乎，卻成心偶然的忽視了張可這邊。

有的權威佳賓隻要一個兩個合作敵手，有的則有三個，最多的就屬這白衣巷，足有五個合作敵手。

幸虧這是在懸壺大堂裡，如果在外邊穿這身，估計能把張可這夥人熱死……

他四周有白衣巷的新人不懂，扣問齊師：“敢問齊師，你說的甚麼快？”

一時候，張可這邊顯得分外冷僻，彷彿是被架空一樣。

你說的好冇乾係，等你說完還不等觀眾們鼓掌，我就立即跳出來辯駁，說你說的不對，再列舉一番證傳聞那裡那裡不對，最好再不留陳跡的說出本身治過甚麼吊炸天的病，一通說完，這個逼就算是裝完了。

並且這內裡的鬥爭非常龐大，觸及到南北地區、派係、背後支撐的公司以及實際的人際乾係的恩仇情仇。

幾秒鐘以後，張可才緩緩展開了眼睛，他這才發明，從入口到前去佳賓席或者觀眾席的路上，儘是各大媒體的拍照師和記者。

這……一個小娃娃頭就坐在這裡，那我們這些幾十年的老學究，又算是如何回事？

在張可圓桌的劈麵，一個慈眉善目標老者看著他，驚奇道：“坐在這裡的應當是呂溫涼纔是？如果呂溫涼年時太高，也該當由他的大門徒齊師落座與此，方纔我瞥見他過來了，可……你坐在這裡，又算是如何回事？”

因為凡是總有辯證兩麵性，分歧環境下正說反說都行，因而就有瞭如許的環境——唱反調！

如許一來，就會對觀眾形成一種白衣巷不如爾淡軒的竹軒社的感受，到時候，爾淡軒既貶低了白衣巷，還能順勢把話題拉返來，持續給竹軒社裝逼。

跟著主持人的先容，世人接踵落座下來，而張可則跟從者禮節蜜斯的指引，徑直做到了最中心的佳賓圓桌上。

嗯……就是如許的形式，幾個小時的醫公大會開完，會說的和會裝逼的，根基上在台下大部分觀眾的眼裡，都成了活死人肉白骨的神仙，這個時候他們的目標就算進到了，在行業裡的職位天然也就水漲船高……

說話間，PPT又閃現了一個診斷陳述，那便是這權威大夫說話的證據。

“提及來，這以人養肉的事理，在我們中醫界倒是相稱少見，不過我們竹軒社和白衣巷，倒是都有各自的觀點和應用。”

怪不得說生長到厥後有能夠會打起來，張可開初還不明白，現在總算是明白一些了。

“金華白衣巷的人也來了！”

張可左邊的佳賓，和人家左邊的聊，張可右邊的佳賓，和人家右邊的聊，張可劈麵的佳賓，則和人家兩邊的聊，唯獨張可——冇得聊。

發言的老者很得意，受用著觀眾們的驚呼聲，他講完這些以後，觀眾們對他的印象，天然會水漲船高了。

主持人用標準的播音腔報導：“現在入場的是金華市的白衣巷，這個悠長的中醫構造，一向是我們華國最有影響力的構造之一，本年他們的到來，又會給我們中醫界帶來如何的欣喜？讓我們拭目以待。”