此時已是未時末，才進得門，季清菱便見房舍當中坐著一個身著法衣的大和尚，背麵站著兩個小沙彌。

一麵帶著二人往中間的配房走。

兩人乾脆先去後配房吃了一頓素齋。

柳沐禾打小接管的教養，便是要知仁知禮，此時有人發問，這寺廟又不是她傢俬家統統，便指著一旁的空石凳道：“娘子請自便罷。”

季清菱一是在都城光陰尚短，又不愛出門寒暄；二是對這些僧道之事，也並不熱中，是以不曉得這智信大和尚究竟是何人，可想來對方該當在京中有些名聲，纔會叫麵前知客如許主動。

柳沐禾便讓下頭人舍了一錠紋銀，季清菱湊個熱烈，也跟了一點子香油錢。

季清菱則是轉頭看了看秋露。

小沙彌臨時非論，那大和尚倒是麪皮白淨，麵孔清秀，乍然一看，竟是辯白不出春秋，說是二十多歲也像，說是三十多歲也像。

那知客道：“削髮人不拘甚麼，隻隨便給上一貳情意，著小僧帶疇昔便可。”

能在都城安身的和尚，哪一個不是有幾分本領在，佛法通暢隻是根本，有些短長的還兼會儒學，目光、進退都是一等一的，柳沐禾見了幾次都城馳名的大和尚，也垂垂對這一門有了竄改，厥背麵次婚姻不順，難以排解，二婚又孕事不好，無所依托，也跟著偶爾拜一拜佛。

而與相國寺的智緣上師比擬，大梵刹這一名智信大和尚就差了一籌，他本來並冇有甚麼名譽，厥後有一回藉著相麵之能，說對了好幾個男女的婚姻之事，才垂垂申明鵲起。

禪房的門冇有掩，外頭卻立著幾個仆婦，季清菱一眼望疇昔，隻感覺眼熟。

而中書門下認定的“功勞出眾”，有諸多的評判要求，或要有譯經著經之功，或要於國度社稷有功，比方曾經智鬆上師，就是因為譯了三十卷天竺經文，得了一件紫衣。而他的師弟智緣上師，則是靠著隨楊奎的雄師南下平蠻得的紫衣。

兩人在配房裡冇坐多久，便被請到了禪房當中。

他額頭方闊，地閣不短不長，兩隻耳朵看著同繪像上的佛容竟有兩分類似，僅僅是坐在那邊，也能叫人看出幾分佛性來。

季清菱不由得轉頭看了柳沐禾一眼，對方隻問道：“怎的了？”

季清菱與柳沐禾二人便跟著那知客去了一間禪房。

兩人還在說著智信大和尚的事情，那知客去而複返，單手豎在麵前，禮道：“兩位施主請隨我來。”