不過柳伯山畢竟是先生，不是那等管閒事的長舌婦，心中迷惑一回，這事也就疇昔了。

前一世季母出身鞏州大族，往上翻幾十輩，與撰寫大戴禮記的戴德還能攀上親，對後代禮節抓得極重。季清菱來了此處，天然行動舉止，都是按昔日的來，怨不得柳伯山會感覺顧延章舉止之間有大師世族之風。

現在想來，顧延章出身大富，家中買賣做得甚大，聽他口氣，家人從小便寵著，該當是百無忌諱，橫衝直撞的性子，可不知為何，現在竟沉穩至此。

豪門以外，書香世家出身的學子，常常則有另一種傲氣，那是背靠數代福澤，偶然之間，對其他階層學子的傲氣。

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但是心中如許想，可自收了這一個門生入門，他卻發明事情與本身本來打算的全然分歧。

但是顧延章搖了點頭，當真道：“門生本年方纔十五，尚不急在這一時。”

自他得了這個門生的，當真是無一處不對勁。

柳伯山還記得，本身當初之以是如許涓滴不顧麵子的赤膊了局，把這個門生搶到本技藝裡，最首要的就是他看到了顧延章有關延州戰事的策問。

而顧延章全分歧於這兩種。

出身貧寒卻又才調橫溢的學子，柳伯山見過火多。國子監中很多門生都是靠著朝廷的補助過日子，不但能過得甚是優渥，有些還能倒返來補助家中。而這些學子，或多或少身上都有著一股淡淡的倨傲之氣，這並非好事，實際上，這一點倨傲與自大，常常能撐著他們讀書進學，最後了局高中，魚躍龍門。

大晉風俗，凡是有前提的學子都會在春秋合適以後，外出遊學一番，既是為了開闊視野，也是為了製止將來入了官，被胥吏瞞著不知天下事。

柳伯山之以是會如許問，是因為他感覺遵循少年人的性子，同年都下了場，顧延章明顯比他們更有氣力，卻因為本身一聲令下，就不參與發解試，多少會有些不滿。

顧延章擔憂的倒是另一樁事情。

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乾脆此事臨時關礙並不大，也不急於一時，柳伯山想了想，直接道：“既如此，隻能等延州那邊的動靜了。”他頓了頓，又道，“我有事將赴一趟都城，這一陣不在院中，我欲把你交代給錢邁，你自清算東西，搬到他家去吧。”

比如清鳴書院當中的鄭時修，便是典範的一名豪門學子，他自知出身不如彆人，便更加昂揚，但是行動舉止之間，還是會下認識披收回傲氣來。

柳伯山又道：“目睹下兩個月便要發解試，我們院中的先生都甚是繁忙，我也不再叮嚀他們。我本年不籌算讓你了局，可放你一小我在書院，大家都在籌辦，隻你一小我閒著，怕要影響彆人，乾脆把你放到錢邁家中，也有人盯著，免得你生出事來。”

更奇特的是，顧延章舉止之間禮節甚是恰當，模糊約約有上古大禮之風。

現在得了一個如許血氣激昂的顧延章，那一篇策問，他是一麵看，一麵拍案叫絕，隻感覺本身少年時辛苦馳驅得出來的一些個服從，終究有了合適的拜托人選，隻要好生調教，磨其戾氣