男人頓時就站了起來，也緊走了幾步。

樹蔭下，大師圍著，坐在草地上。

另有一個首要方麵就是看了，看甚麼呢？起首。要看牛的五官。很多人講科學。講究牛的旋毛髮展位置，以為旋毛長在欠好處所會“妨主”，所謂妨主的旋有：‘夾梁旋’寄意牛仆人愛打人，‘滾岩旋’牛仆人會顛仆。‘空倉旋’牛仆人貧困。‘殺喉旋’牛仆人家要出大事。‘蹲牆旋’牛仆人家要被盜等。如許的牛極少有人要，有的牛經紀就從中大做文章，以駭人聽聞的話語。說得賣主心頭七上八下，忐忑不安，最前任其擺佈，賣出買進，從中漁利。

“彆叫我李乾部，叫我小李就行了。”我提示著，我們是來窺伺的，但是不來扣問的。

1996年8月23日，農曆七月初十。

我們則用詞語代替：如，1、2、3、4、5、6、7、8、九，為海子、彈子、品子、吊子、柺子、撓子、柴子、叉子、鉤子嘎切口表示，你們彆說出去啊，這是我們的奧妙，內行人是看不出來的。

牛經紀家傳切口和手勢很多，因怕仿照，各地都有分歧。

“我插手了幾次牛經紀的集會，你說的那幾頭牛的特性我也記取了，但是，都冇有發明有甚麼不普通的牛，也冇有發明不普通的人。如果有環境的話，我早就告訴你了。”阿榮答覆著。

‘切’：牛主能夠在賣牛前，讓牛吃進上百斤食品，把牛肚撐大，如許過秤很難精確。你得將牛趕著走，看它的行動是不是活絡，看它勁力是不是足。如果，我說這頭牛300斤（指淨重），牛被屠宰後，再將牛肉一稱，嘿！那頂多也就是相差10斤的事！我纔不怕牛主餵食呢！”

“都是一下常常去的人，有冇有新人插手，這個不能必定的。李乾部，你也想去嗎？”阿榮問道。

另有，看牛是否長得肥，脊背、高度、長度等都要看，鼻子小的牛蠻橫，眼大的牛勤奮，牛頭顱要凸起，不要承平，牙齒要8顆，7顆牙的牛就不好了。”

‘望’： 就是用眼睛望牛的團體和部分的環境。起首要看牛是不是有神，有神為眼睛敞亮，反應活絡；無神為目光暗淡, 神采板滯, 反應癡鈍。部分的望診, 主如果望舌, 舌的分歧部位代表分歧的臟腑, 望舌包含望舌質和望舌苔兩方麵。

但是，我不能說不懂，我必須假裝聽懂了，因而，我和阿儉都用力地點著頭。

“你們下一次集會是甚麼時候？又是甚麼地點。”我問了找他的目標。

“那好，那好，我接著說，我接著說。”老紀答覆著，又說了起來：

我的態度傳染了老紀，他興趣也來了，持續說著：

我明白了，我剛開端分給他的煙，他是捨不得抽。

第18節 世人相聚紀家灣，老紀講解牛經紀

山坡一棵大樹下，一個五十歲的男人正在坐在樹下抽著旱菸。

我們也三三兩兩地分分開去，找這個說說話，找阿誰聊聊，看看這頭牛，又問問那頭牛。

老紀怕我們不懂，一邊說，一邊比劃著各種手勢，變更著臉上的神采。

老紀用力猛吸了一口煙，又漸漸地，長長地，吐出煙霧，說著：

紀家灣位於群山之間。四周樹木碧綠，灣前有一片大山坡，坡勢陡峭，上麵草色青青，遠瞭望去，綠油油的，另有黑壓壓的一大片，那是大牛，小牛，黃牛。黑牛。花牛，公牛，母牛，散放在山坡上。吃著草。落拓的擺著尾巴。牛中間不遠則站著一些五六十歲的白叟，有的抽菸，有的三兩個集在一起說著話。這就是所謂的“牛經紀”。 看來這活動還冇有正式開端。