步生蓮乃是冥界護法，如何會跑到凡人地界來做國師？

月姬瑤忍不住便想起阿誰符篆來，玄色的小蟲，老百姓喜好求簽帶符咒，但官員並不屑於此，能讓他們心甘甘心的被符篆節製，多數是因為那人喝了這個聖水導致的，但是她不明白，冥界的護法為甚麼要這麼做。

真是個榆木腦袋，竟然連這個都想不到。

而妖獸並冇有人性大發，而是像是遭到節製一樣，每天癡癡傻傻的，晃閒逛悠的，月姬瑤就讓伏煜看著他，有甚麼靜態環境及時奉告本身。

兩小我混在一群進京的趕考雄師內裡，不顯山不露水的混進了都城。

司馬教的教主便是現在落雲國國師司馬青衫，而見過他的児紅冉卻奉告月姬瑤，這位司馬青衫的麵貌和她見到的步生蓮麵貌一樣。

他們現在被官府盯上了，還如何行動找證據，本身真是個傻帽，為甚麼這麼沉不住氣成果惹了這麼大的費事。

這麼保舉那的確是正中她二人的下懷。

月姬瑤原覺得，現在策動兵變的児昌軍也是被人給喝了忘憂草，以是纔不顧百姓，神智不清，與狼為伍呢。

至於月姬瑤本來就冇惹事，隨便假裝一下也就好了，兩小我的身份也很快就變成了母子，任誰也不會想到本來的奶奶和孫女會變成了一對相依為命薄命的母親和兒子，以是兩小我再從巷子口出來以後，即便是碰到盤問也冇露餡。

找證據？

“我們如何找證據？”児紅冉近乎帶著哭腔。

児紅冉現在正遊走在支撐獻帝的那些舊臣府裡，而月姬瑤也在抓緊研討那符篆和聖水的奧妙。

如許倒是便利，真讓月姬瑤發明瞭很多的馬腳，看來這司馬教還真是有題目。

這兵符月姬瑤見過，是胖和尚從嫚音仙子宮那邊拿出來的東西，但是如何卻不曉得為何落在他手上了？

現在的児昌君正為本身光輝的將來而舒暢的喝酒作樂，那裡曉得暗處有児紅冉和月姬瑤呢。

在乾坤鐲裡，伏煜和月姬瑤都在翻越著分歧的玉簡，希冀內裡能記錄一些關於這方麵的記錄。

成果，卻發明這位児昌軍底子不是喝了聖水，而是他本就是野心勃勃想要稱霸，並且他手中另有落雲國失落已久的兵符，有了司馬教更是如虎添翼罷了。

月姬瑤感覺這聖水有題目，公然她偷偷弄來一些，發明這都是冥界一種叫做“忘憂草”的植物熬製的，這忘憂草喝多了，此人便會不知不覺中由生到死，並且神態不清也就會服從於人。

而忘憂草的服從也隻是讓人神態不清，真正害人不淺的還是那符篆。

因為兩小我對外身份是貧苦的讀書人，児紅冉是要進京趕考的，臨時落腳是因為他母親病了，以是冇有人對這對俄然到來的陌生人起疑，並且這個病了的藉口那是相稱好，因為已經開端有人保舉讓他們去司馬教教堂，那邊有神仙，能治病救人普度眾生。

兩小我也拿著符篆去了都城，路上的時候，月姬瑤把符篆戴在了一個小妖獸身上，籌算到時候察看一下。

工夫不負故意人，月姬瑤終究在藥老給她留下的文獻裡看到一種近似的描述。

此小蟲並不是毒，而是一種蠱。

而很多人因為都喝過，也確切如他所鼓吹的普通，都感覺司馬教很神，更是奉若神明，對他虔誠佩服。

所謂蠱，殷墟甲骨文用觀物取象的思惟體例已對蠱毒的製作，作了象形的“圖示”，即在一“皿”描述器中放有多種毒蟲。後代的造蠱之法，多與此附近似。綜合文籍及官方傳播的體例，蠱毒的製作體例有上麵幾種。