他的靈識沉入泉水以後，並冇有頓時行動。

以林涵這類煉氣期的靈識，是節製不了靈泉水如許的天然物體的。

修真者進入煉氣期以後，就有了靈識，靈識如同認識普通，是能夠節製物體的，不過憑藉於靈氣，以是隻能節製比較低階的寶貝，或者如同餘天祿那樣特彆措置過的飛劍，隻要達到金丹期以後，才氣隔空節製物體。

這也是他為甚麼冇法將打碎的藥草固結成丹的啟事，靈泉水本就是無形之物，隻要藥草一打散，靈泉水相互活動融會，統統都前功儘棄。

以是他摸不準這個水煉之法的水，究竟是如何的屬性。在原文中，這個水煉之法是冇有呈現過的，就彷彿神農百草經也冇有呈現過一樣，如許林涵的作者上風就全然不複存在了。不過這個天下都是他構建出來的，以是應當也是在他的知識體係裡的。

深玄色的刀鋒鏡麵上，照見林涵的神采差得如同方纔大病過一場般，連眼中的神采都暗淡很多。

“一顆，兩顆……”紀驁又被林涵的聲音驚醒了。

紀驁無法地伸脫手來，碰了碰他的額頭。

他很想曉得，所謂的“上善若水”，這類無色有趣冇有形狀的液體，到底能善到哪去。所謂的“幾近於道”，到底近的是甚麼道。

而老子的品德經中也講過水，講的是“上善若水，水利萬物而不爭。”又說“水處世人之惡”，這個惡有兩種譯法，有人說是世人討厭的處所，也有人說是藐小不受重視的處所，林涵的瞭解方向於二者兼有，是指水能去那些世人不肯意去也重視不到的處所，最後對水的評價非常之高，“故幾於道”，

“好疼！”他抱著頭伸直在床上，想用靈識來探查一下身材的狀況，卻驚駭地發明全部識海都一片暮氣沉沉，每次他試圖變更靈識，卻隻能抽出一條脆弱的細絲，冇有走出識海就斷裂了。

他先還覺得是本身不謹慎節製靈識攪動了泉水，反應過來才發明，竟然是水在動。

紀驁的神采沉著，彷彿林涵新發明的致富打算對他來講並冇有甚麼引誘力。

他是冇熬過夜的人，眼睛裡已經模糊有了血絲，神采倒是無與倫比的鎮靜。

“冇事的，靈識耗損過分歇息一下就會好的。”林涵一麵自我安撫著一麵把被子拖上來擋住本身：“但願不要太久，不然就來不及在門派考覈之前買到靈品飛劍了。”

但此次林涵的設法分歧了。

林涵這纔想起，方纔本身連裝藥的紫金葫蘆都打不開了，他先還覺得是葫蘆出了題目，還想去就教一下火逸，冇想到是本身的靈識已經完整乾枯，連不需求耗損靈氣的寶貝葫蘆都打不開了。

水在浸潤每一棵藥草。

直到這一刻，林涵才真正明白這句話的意義！

靈泉水就是他的手，是他煉丹的火焰，是他能夠隨心竄改的篆紋，這一汪小小的靈品靈泉，就是天下最好的丹鼎！

“你……”

這天下，冇有水不能去的處所，冇有水不能浸潤的物體。

林涵回過甚來。

而泉水中的藥草，現在變得如同參天大樹。

當初固然《桀驁》的更新頻次飽受嫌棄，但是林涵的知識秘聞卻從冇人思疑過，他自小跟著年老的奶奶在幾位叔叔伯伯家之間顛沛流浪，書就是他獨一的獨一依托，他父親固然冇來得及給他留下甚麼遺產，卻給他留下很多書。小時候那些初到一個新家庭的淩晨，在嬸孃隔著窗戶指桑罵槐、那些嬌生慣養的堂兄弟們忙著架空他嫌棄他的時候，他都是靠書熬過來的。厥後長大以後，才氣靠著一點寫文的支出和一個大學登科文憑分開那邊。