東方明日想得很投入，加上其他喧鬨的群情聲，林複反覆了兩遍，他纔回過神，麵帶歉色道：“良策不敢當，鄙人倒確切有些不成熟的鄙見，隻是另有很多處所……”

以燕北定等為代表的顧己之人提出死守待援，他們並不曉得朝廷三路雄師已經在路上了，但他們總感覺會有救兵到來的，就算冇有，也想著能拖一天是一天，說不定拖著拖著就拖出轉機來了。此法一樣也遭到了多人的反對：“死守待援，哼！說得倒好聽，冇水冇糧的，死守個屁！像你們這些傷勢較輕的人倒還能拖上個幾天，那些身受重傷的弟兄們可拖不起！每拖上一天半天，就會有很多弟兄因為得不到及時救治而喪命，還不如硬闖，戰死總比疼死來得強！”

羅信義不耐插話道：“明日你甚麼都好，就是說話做事太拖拖遝拉了，老是瞻前顧後的，平白叫人乾焦急！”這一通搶白，方纔止血的腹部又傳來陣陣劇痛，不由得吸氣齜牙。

放眼江湖，林複、古長青之流可謂足智多謀，但到了真正的大範圍戰陣當中，仍不免相形見絀，顧此失彼，特彆是身處絕地優勢，更是一籌莫展。眼看著好不輕易激起出的鬥誌就要被口水燃燒，林複重視到一向寂靜無言的東方明日，好似在思考著甚麼，因而問道：“東方兄可有突圍良策？”

江湖武人，稱得上是武學妙手的一抓一大把，打鬥是妙手，兵戈就不可了。固然二者隻差了一個字，也有很多類似相通之處，兵戈也能夠瞭解成是很多人在打鬥，但正所謂差之毫厘，謬以千裡，兵戈所觸及到的方方麵麵遠比打鬥要龐大，或者說從打鬥到兵戈，就是把一個簡樸的事理龐大化。而長於兵戈的人，就是把龐大的事理簡樸化，提及來很輕易，做起來很困難。

“還能有甚麼意義？佩服你唄！”

“你甚麼意義？”

一言分歧，就想脫手，幸虧近旁之人及時勸止，未釀牴觸。

鬥誌有了，但這還不敷，還需求行之有效的戰略。因而林複趁熱打鐵，調集多位能人，共商突圍之法。

“你……”

中原群豪們或多或少地帶著小我的私心，參與到了這場史無前例的江湖紛爭中。固然他們的心機並不純粹，在波折和困難麵前，會心生驚駭，也會感到絕望，但恰好是如許才表現出了最實在的人道。他們拋頭顱灑熱血，連番鏖戰，幾經存亡，精疲力竭，身處絕地，乃至士氣低沉，心灰意冷。他們起落循環，頓挫交叉，終究鬥誌重燃，誓死保衛最後的莊嚴。他們當中的大多數人擅武不擅文，聽不懂孫書、古長青、東方明日口中所唸詩文的字麵意義，更不懂蒙語。可當一個個活生生的人呈現在麵前，用實在的聲音、行動……直接表達各自的情感，傳染旁人，又何必再用筆墨來承載？

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世人各抒己見，以羅雲、羅信義、無武等為代表的爽快之人行事簡樸鹵莽，用兩個字概括就是硬闖。當即就有人提出反對：“先不說我們這邊有多量身受重傷的弟兄，其他的人也都是個個累得要死，就算是我們全都生龍活虎，冇有受傷也不疲累，也不見得能闖得出韃子的鐵桶陣！”

古長青道：“老話說得好：三個臭皮匠，頂個諸葛亮。東方兄固然說來，就算是有甚麼不當的處所，我們這裡有這麼多人，莫非還找不出三個臭皮匠嗎？天無絕人之路，隻要大夥兒同心合力，群策群力，古某信賴終究必然能參議出一個絕妙的突圍良策。”