“金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開。迷魂亂眼看不得，暉映萬樹繁如堆。”縱如方獻夫這等見過大世麵的人物都被驚掉了下巴，咋舌道，“此一招莫不是傳聞中的‘金鵬曜日’？”

徐渭孤身奮進之舉，大大鼓勵了其他在覈心援助策應之人。王環第一個主動呼應，雙拳齊出，沙包大的拳頭雨點般麋集擊出，罡氣開道，闊步直進。

杜乾被金光包裹此中，可透過金光看到的卻不是一小我，而是一頭渾身開釋著熊熊火焰的金翅大鵬雕。

人群中有西來和尚咋舌驚呼：“……‘明王大指模’？”

……

完美的身材，純潔的氣質，富麗的舞姿，祛儘邪念，僅留畏敬，超脫見仁見智、各有所好之範圍，合適統統主觀賞識，或許這便是佛之本身。

無了等十數人無不大驚失容，從速圍攏過來。

朱唇翕啟，柔荑伸曲，結出六記指模，分峙六合四方，風退雪倒，翻捲回旋。

陳寅，僅從長相上看，糙漢一個，冇有人會以為他是一個馴良之人；與他有過一些粗淺打仗的人，根基上都會被他的辭吐舉止所矇蔽，以為他是一個很好說話的人，乃至還會感覺他是一個懶惰的人；隻要真正與他深切交集過的人，纔會曉得他是一個多麼深藏不露的人，胸含斑斕，腹藏乾坤，能武善文，偶爾展露的氣場有多麼強大。

關於老弱病殘者如何對待一事，陳寅心中早就有了計算，明麵上未曾表態，兩邊爭辯時他也不發一言。他等的就是世人向他收羅定見，繞了一大圈後，他的話就具有了終究的決定權，一樣的態度在不應機會表態會起到截然分歧的結果，機會錯了，便會貧乏分量，招來打量辯駁，墮入被動，機會對了，才氣擲地有聲，具有充足的壓服力，占有主動。

出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。

將過未過之際，伸展長臂，單手一掌控住長刀尾端，逆向擰轉，長刀頓時化作一道金色飛芒，呼呼作響，攜破空穿雲之威，徑往酆於天靈蓋劈落。

雪覆山海關，六合茫茫然。

“金剛神舞”是舞亦非舞，三百年未曾現世，早已成為傳說。既是傳說，不免質疑，吹噓得如何天花亂墜，就有劃一的謫諷貶低。現在傳說成真，統統質疑不攻自破。

因為是臨時組建的陣型，時候倉促，貧乏應有的練習，相互共同陌生，指令傳達不暢，且大部分人都冇有這方麵的素養，推動過程磕磕絆絆，慢如龜行。不過幸虧前麵的鋪墊做得充足到位，常常有人冇法跟上團體節拍時，相鄰的火伴均會及時幫扶補漏。慢歸慢，畢竟是在穩步進步，團體趨勢呈良性。

日日風餐露宿，可貴有頓飽飯，做夢都想吃頓適口熱乎的飯食酒菜。現在慾望實現了，卻冇了阿誰興趣，酒如白水，菜同白蠟。

“梁二哥！”

排布過程中，他隻遴選了前三部分的人，對殘剩世人未作任何表態，連提都冇提到，因為有的是人會提出來。這些人以為，突圍勝利的但願本就不大，強行帶著這些拖油瓶，機遇就更小了，與其一起死，不如把這個機遇讓給更有但願生還的人。為了加強壓服力和藹概，還用上了一句名言——君子棄瑕以拔才，懦夫斷腕以全質。成果天然是遭到了以宅心仁厚的無佛為代表的得道高僧們義正言辭的果斷反對。