安靜隻是表象，背後埋冇著大可駭。

這句話不敷以申明居庸關垂危，卻足以申明彆的很多題目，包含軍情通報遭到了停止。堂堂居庸關的軍情通報竟然遭到了停止，很難設想韃靼一方是如何做到的。

總而言之，兵將們對蕭正陽的輕視之心又多了幾分，乃至於對他之前的英勇事蹟都產生了深深的思疑。

想要取信於人，光靠一張嘴是遠遠不敷的，特彆是在報告這件事情之人的身份、職位或聲望並不敷以讓人們佩服的時候。

靜等半日，冇等來從居庸關那邊傳來的任何動靜，包含切當的和不切當，因為被人截了，從中作梗的恰是以金心為首插手佛門大會的一眾有為教妙手。

毛伯溫將這三種假想詳確地清算成筆墨，上報朱厚熜。

知其但是不知其以是然，抓不住重點，隻能把各方各麵都當作重點。他廣撒網，卻不能多斂魚，更無從擇優而從之，貧乏針對性的廣撒網，勞心傷神，事倍功半，必定會產生大量的無勤奮。

他感覺弄清韃靼一方停止居庸關軍情通報的手腕，或許有助於找出佛會大亂和邊關大戰之間的照應體例，從而反推出大亂詳細的閃現體例。

從臘月二十起，與會有為教眾便開端不著陳跡的連續離場，到臘月廿三日午前，走得一個不剩。佛會期間因各種啟事半途離場的和尚數不堪數，有些去了又回幾次多次，有些則去了再未返來，有為教身份特彆，初時備受存眷，光陰一久，又冇做出任何特彆的事情，心機上不知不覺就趨同淡化了，加上金心等人在梵學上本就有不俗成就、佛門中人的仇恨心大抵上多少老是要淡些，即便有人重視到了，也未曾上心。

環繞著佛門大會而生的江湖紛辯論續了近半個月，算是發酵透了，達到了一種混亂的均衡。

“瞎扯！就這程度也叫一把妙手？我來講都比他說得好！”

這些話還是比較文氣的，說話不帶臟字都不會說話的人講出的話那才叫刺耳，至於那些對蕭正陽心存妒忌之人更是極儘挖苦之能。

說不清詳細是如何一個異動法，引發了他的正視。

“竹竿這話說得不錯，放眼全部居庸關，也就中關城的劉猴子能同大傻牛一爭是非！”

事情的生長挨次超出了預判，不測而不解。

毛伯溫以一個旁觀者的姿勢將這統統都看在了眼裡，未曾做出任何乾預或互助，還是有條不紊地安排著他的事情。

下認識地用力握了握手中的刀，但刀還是隨時都能夠會脫手，他實在是冇甚麼力量了。

知己而不知敵，他向來都冇這麼忐忑過，單身赴“白蓮血會”時冇有，安定安南內鬨時也冇有。他不是冇想過，是不是把敵手過分神化了，輕視敵手劃一自掘宅兆，而神化敵手一樣是大忌。

毛伯溫慌神了，世上能讓他慌神的事情未幾，但怪雪和血毒人帶來的震驚是前所未有的、打擊是無以複加的，以是這一次他是真的慌神了，以及無儘的憐憫和悲忿。

停歇紛爭最直接的體例便是中斷佛會，但佛會是不成能中斷的。有些話他不能明說，自肯定要停止佛門大會起，便已不存在絕對的算計與被算計，隻能用終究的成果來論成王敗寇；開弓冇有轉頭箭，自佛門大會正式開端後，成了情勢推動聽，參和此中的各方權勢，都冇有轉頭路可走，隻能果斷情意往前走。