練武練體之人，多是通過幾次熬煉人體，在某一個方麵精進達到更精微的節製或衝破常態的限定。但是受製於人體本身，這類修煉都是有極限的。神識之精美則遠遠高出，隻是凡人多以識輔體，反被體所限。李紈便想用神識針繡來練習，或以後可同時節製多針共繡，外頭說人做事情細心，常說“繡花普通”，可見這是個粗活兒。

另有一個抽屜便比賈府櫃子大小的整排高櫃，抽開來看了，都是些俗世草木獸骨之類，想來都是靈烹宗獲得食材後的下腳料。另有標註著煉器的雜物間，有三間之多，裡頭的東西便奇特的多，有桌子大小的甲殼，也有竹竿似的銳物；看著卻像是蟲子的尖牙。隻是若真的如此，這蟲子很多大啊，再有，這蟲子也是宗裡的吃食不成？

公然，這雜物間一排六間，有個標註著“下料”的，這是那些連普通煉器都用不上的東西，堆在這裡等放不下來便由憑藉的幾個世家拿去做俗世的用處。李紈推開門一看，各色毛皮摞得比榮禧堂正房還高，一垛垛的占了大半個房間。

李紈細看本身，也無履積年事的模樣。在外頭，不說本身容顏變更，就是本身因了裡頭的吃食煉的法訣有駐顏之效，周遭冷暖轉換，府裡人來事往，女人哥兒們更是一天一個樣，是以這“似水流年”是實實在在。現在在這裡頭，你不去動它它便恒是如此，你做了甚麼也連累不到四周其他的東西，這“工夫”二字還真不曉得作何解了。

盤算主張，找著了線，卻冇有針。迷惑了好一會兒，內心一動，用神識拈起線來，在發覺麵料以後，稍稍動念，便順利引線穿繒而過。本來如此！此中有一種喚作“菟絲線”的繡線非常特彆，竟是透明的，隻上了麵料便化作普通色彩，一絲色差也無。

這會兒阿土他們又開端持續清算了，李紈坐在一旁高台背麵的木凳上，開端細想這個事情。要說跟外頭一樣，那她在這庫裡的時候，也冇見這些食材有甚麼竄改。倒像是她跟這裡冇甚麼乾係，除了她行動到的處所，彆的的東西都還是原樣。比方說她取了一條魚燒熟了，那便是燒熟了，邊上的彆的蔬菜肉蛋的都還是最開端支出珠子的模樣，紋絲不動的。“工夫無蹤……”李紈喃喃道，“這到底甚麼是工夫？”

修仙的事情且不說，隻說李紈平白又得了一屋子的毛皮，豺狼貂狼狐貉猞之屬雖有，八成以上的她卻不認得來源。又得感激老神仙的神念，李紈神識掃過，籌辦取些先給賈蘭和本身做秋冬的衣裳。這若在外頭，初冬穿小毛的，紫羔、珠羔之類，以後是中毛的，銀鼠、灰鼠或者倭刀，寒冬等天子祭天以後驕傲朝文武開端才換上狐、貂之類的大毛衣裳。可現在這裡頭一水兒冇見過的皮子，隻能本身揣測著來了。

珠內無日夜變更更無四時之說，雖有流雲漂泊，卻並無規律可循。自打得了這珠子起，外頭日子算起來不過幾月，在珠子內到底過了多少年代倒是冇數的。不說吃辟穀丹的日子，便是平常打坐修煉，入了定到底過了多少時候也是不曉得，又看完了那麼些書，也不知費了多少光陰。

練手？實在是練神識，現在李紈神識馭物已堪堪可行，但是纖細精美處及分神操縱卻還遠遠不敷。按太初訣所言，常態人體本是一個粗陋之物，認識通過人體之器來達成時多數滯澀艱钜，而神識相比之下要精準奧妙很多。