李紈點點頭，道：“因為人另有念，就如方纔四丫頭所言那般，你本想吃個桂花栗子的，但是傳聞秋栗香又出了一款‘栗子桂糖糕’，或者應當嚐嚐阿誰？且人常一時不止一個所欲，又要說‘這陣子點心吃猛了，剛做得的衣裳腰裡就有點繃，還是彆吃了。’又或者‘傳聞栗子吃多了對腸胃不好，還輕易生穀氣，上去服侍的時候可輕易丟臉’……如此一念念行來，那道天然得改了。”

迎春苦笑道：“確切如此，本身行事時髦不覺著，聽嫂子這麼說來，光聽著都感覺累。”

李紈笑道：“你是真咂摸出滋味來了。確切是內鬨，本身同本身相博相斥，外無所行，內無所得。”

李紈見幾人都大略這個意義，便接著道：“調和道境，便可修心。於一事一物上，精研投入，在成敗間改唸換境，看望真道。是借外而修內，功成都在內涵。”

李紈道：“你本身細細體味一回，若隻為了個苦澀味，桂花栗子總一慣是阿誰味道的，如何一時想吃，一時又不想吃了？”

迎春又道：“如何才氣真？”

李紈道：“好氣候，可有效？”

李紈道：“那這如何纔算於你有效？”

李紈從速起家拜道：“見過□□。”

麵前這位，便是李家祖上因修道有成被當日的皇家召了去終究失了蹤跡的棲世真人了。賈蘭當年聽李紈提及過，成果這回當著人麵說是人家傳下來的衣缽，老祖宗一臉不解：“我果然太老了？如何不記得這事兒呢？”

碧月道：“那關我甚麼事！”

迎春道：“既人之念多‘不真’，便是融會了相異之念，隻怕還是‘不真’的，到底哪個為真？”

李紈又連夜把還壓在本技藝裡的一些田單地契等物都清算了出來，第二日一早就都交給了許嬤嬤，又大抵叮嚀一回，便讓人駕車，也不要人跟著，自往疇前京郊的園子裡去了。阿土已然在那邊侯著。那園子裡都是奉養傀儡，李紈略做了安插，便讓阿土使個縮地術，轉眼到了極西之地的崑崙山下。

惜春又道：“功成皆在內……”

碧月道：“冇用！”

李紈又道：“你在莊上，江南的好氣候，於你可有效？”

倒是在一處山間穀地，自底而起，沿四下峭壁搭建著屋舍樓宇，倒很有兩分仙家氣象。

碧月忙道：“當時候我內心亂糟糟的，那裡另有吃栗子的心機……”

李紈道：“那事那物本身，便是真。換到我們對一事一物的認知上，因以名相，便多不真了。比如外頭這些樹，它本身天然是真的，然我們看到它時，內心多以‘槐樹’、‘大樹’、‘樹’標記之，則我們印象中的它已非它本身了，是顛末我們自有之境提取過後的一個名相罷了。”

見幾小我都看著她，才緩緩道：“這道與境，不過是打個比方，來梳理我們本身的。凡人過日子，眼睛都朝著外頭繁忙，卻不曉得終究的佈局都在本身裡頭。且外物中，能影響你的與你能節製的比擬，老是多很多了。可若朝向內，對著本身脫手，卻都是你本身的事了，難道輕易很多？你要說有何用處，如果這用處，指的是能讓你從外物中獲得甚麼，這不是梳理內涵的目標。是以說，實在冇個用處。”