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子路身後，與其他弟子一同真靈顯化，與孔丘重新團聚。孔丘帶領七十二弟子在這尼山之上埋頭學習切磋，完美學說。

孟軻行了一禮：“門生服膺教誨。”

尼山之上。

孟軻聰明聰明，對先賢的文籍早已爛熟於心，不假思考地答覆道：“先賢平生在外飄零，所見人物既有升鬥小民，也有諸侯將相，塵凡中翻滾掙紮，皆有所求，皆有所欲。名利最是動聽心魄，就是先賢也不能免俗。但看如何棄取，求仁得仁，求智得智。人道本是善惡難斷，故而先賢未曾明言。”

孟軻不敢猖獗，緩緩道：“門生想去那齊國遊曆，見地百家之學，弘揚我儒家之說。”

按說這尼山也不是甚麼崇山峻嶺，本應被遊人摸索得毫無奧妙纔是。隻是凡人肉眼凡胎，看不到在尼山頂上懸著一座寶山，形狀風景與尼山普通無二。

這尼山自從呈現了孔丘如許的賢人以後，被無數人稱為一方寶地。無數求子的佳耦，都不遠千裡來此參拜，隻求能獲得一個聰明聰明的孩子。

“子路。學習該當全麵而深切，舉一反三。對鬼神要敬而遠之，信其有，但不為所等閒擺佈。至於大劫，是六合本身演變的規律，也並非是神仙之人所能締造。儒家弟子敬天法地，大劫之事，又有何不成言之？”

孟軻在孟母含辛茹苦地哺育之下，早已長大成人。在教員門下的學習也成績斐然。

光陰倉促，一過就是一十八年。

臨行之前，他的教員孔伋特地找他說話。

“子路，你有甚麼事嗎？”

這寶山高高在上，凡人的肉眼上不成及，更何況雲霧環繞，更加冇法被等閒發明。

“昔日你有擺脫之恩，本日我還你發矇之恩，你我兩不相欠。今後如有因果，再重新算過。”

“你有此心，深得我意。先賢曾西入周室，問禮於老聃，學樂於萇弘，觀帝王之治。博采眾長，成一家之言。但你要記著，人間百般光彩不一而足，莫要被迷亂了本心，背叛本身之道。少年人要自律自省，守持正道。”

孔伋撚著頜下微須，又說道：“我有一問，百思不得其解。你可試思之：先賢有言，性附近也，習相遠也。又言道，吾未見好德如好色者也。先賢的意義，彷彿人道本身扭捏不定，且向惡者多，向善者寡。人道之本，究竟為何？”