金蟬菩提_第八十五章 首頁

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白龍不經意的問道:“你是在那裡出世的?”

九靈元聖道:“你如何聰敏一世,胡塗一時啊,我出世的時候,但是萬物大戰之前的事了,當時候但是另有麒麟存在的年代。”

九靈元聖道:“麒麟山呀!”

白龍道:“一紀就是12年,那寇員外現在是64歲,也就是說他76歲就得死。那麼76歲是長是短呢?冇有比較就冇有傷害,城裡街西有個賣豆腐的老頭他比老寇還大5歲,本年就是69歲,但是人家另有一個媽媽。我們就算這個媽媽16歲生孩子,現在也得有85歲了。老寇齋了1萬個和尚還不如一個賣豆腐的活的長。我們再說靈山上一處險境,八九裡寬廣的一條河,卻冇有橋,說冇有橋並不精確,因為有一根獨木橋。橋邊有一扁,扁上有“淩雲渡”三字。必須今後橋上走過,方可成佛。要想成佛就必須走過這個獨木橋。但是這個獨木橋,長七八裡寬,上麵波瀾澎湃的,這根木頭有細又滑,底子就過不去嗎。我們再回到開端的題目,寇員外24年直接待的九千九百九十六個和尚去哪了?他們來到靈山的目標就是為了成佛,要成佛就要過這根獨木橋。那麼有多少人能過這根獨木橋呢?我們再看寇員外齋僧是功德還是好事呢?打個不得當的比方是不是有一種上法場前吃斷頭飯的感受,寇員外送走了這麼多和尚必定曉得靈山是有去無回的,設定一萬個和尚的限額何嘗不是想給本身一個擺脫呢?因為老寇已經如許送走了九千九百九十六個和尚踏上這條成佛的獨木橋,老寇百口人用儘各種體例把和尚儘能夠的留的久一些,這就是靈山腳下的慈悲,每多留一天就多了一份慈悲。可這類行動本身是不能讓人容忍的,如來如何能讓寇員外逃脫掉,剩下的12年事月老寇要活著就要持續齋僧,最後大張旗鼓送和尚去靈山的一幕說是送葬又何嘗不貼切呢。淺顯的和尚隻能走獨木橋,有背景的就有接引佛祖開著無底的船來接。靈山的河裡的死屍不是甚麼脫胎換骨褪去的屍骨,那是九千九百九十六個過獨木橋失利的和尚,有些人要成佛不顧存亡也要走獨木橋厥後他們失利了,固然他們死了還會有厥後人,因為成佛實在是太誘人了。人生不是獨木橋,隻是你隻要獨木橋能夠走。還記得當年如來給大鵬鳥的承諾嗎?我管四大部洲,無數眾生瞻仰,凡做功德,我教他先祭汝口。不能成佛的你我最後隻能淪為如來孃舅的口裡食。”

九靈元聖道:“你是不是又想明白甚麼了,給我講講吧,可情願和你談天了。”九靈元聖的八卦之心不成按捺的熊熊燃燒著。

九靈元聖道:“有一次我去地府,曾聽閻王說過,他常常睡夢當中魂遊地府,遇著地藏王的金衣孺子,將他引見地藏。地藏菩薩因他齋僧,是個善士,收他做個掌善緣簿子的案長。再延他陽壽一紀。”

白龍轉移話題道:“你曉得知名和尚的是嗎?”

白龍眼睛精光連閃,心中彷彿被人不經意翻開了一扇門窗,口中自語道:“本來三頭六臂是這麼一回事呀。如來呀如來真有你的,瞞的我好苦呀!”

九靈元聖道:“滅法國國王宿世那世裡結下仇恨,當代裡無端造罪。二年前許下一個羅天大願,要殺一萬個和尚,這兩年陸連續續,殺死了九千九百九十六個知名和尚,隻要等四個馳名的和尚,湊成一萬,好作美滿哩。但是雖是國王無道殺僧,卻倒是個真天子,城頭上有祥光喜氣。”

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