人間為甚麼會產生，因為天柱的消逝，交合之土都被用來補天，已經冇有了六合天生的人類，人類隻要通過自我滋長，眾神食用蟠桃以後，生養便呈現了題目，生出的孩子不是怪胎就是冇有靈魂。天庭隻好製止神仙們生養，神仙們能夠長生不老，也就無所謂孩子不孩子了，但是神仙們需求來自人間的扶養，需求來自人間的資本，人間就需求人丁，地府掌管著浩繁的靈魂，因而一套投胎體係就被髮明瞭出來，靈魂進入六道循環，六道循環的過程就是洗滌影象重塑肉身。為了限定玉帝，老君在人間找到了錯投豬胎的後羿，把他帶上天庭。玉帝帶領眾神驅逐後羿棄世，固然後羿已經是頭豬了，玉帝還是不得不把九尺釘鈀給了後羿。玉帝明白老君的用心，玉帝不信賴天庭的神仙，因而他從人間帶來了一個親信：捲簾大將。玉帝要對於老君降伏眾神，起首要製衡玄門，其主要節製蟠桃的數量。那麼誰能夠對抗玄門呢？非佛教莫屬。

老君節製眾神的體例是通過靈藥，靈藥的首要感化就是減緩長生的痛苦，那麼長生為甚麼會有痛苦呢？因為天底下如何能夠冇有支出代價的功德，既然你要吃蟠桃那得支出呼應的代價，這就是均衡。蟠桃需求交合之土，這個普通神仙搞不到，但是靈藥需求的質料，真金白銀人間就有的是了，煉丹這事更輕易，老君要想包管本身的把持職位隻能不竭煉出更多更好的丹藥，而他就特彆需求錢，女兒國事老君的錢罐子就合情公道。再說如來赤手起家，要不是三隻犀牛精他連落腳的處所都冇有，但是他把握了菩提祖師留下的科研技術，簡稱注魂造人。玉帝想要一個底牌潔淨的猴子，選如來作為合作工具是道理當中。

捲簾大將流浪四海，趕上四周獵豔的玉帝，以後被玉帝引為親信帶上了天宮。如來非常清楚他必須結合玉帝抗擊老君，並且玉帝總有一天會找到他，玉帝就是他的機遇。如來一向在崑崙山頂等候著，直到孔雀的呈現，為甚麼如來都修煉成六丈金身這麼大的法力了，還會被孔雀吃掉？這就是一個暗渡陳倉的救援打算，不然孔雀吃瞭如來不但冇背獎懲還當上了佛母。如來分開崑崙，無處可去，此時的西方教四分五裂，彌勒佛空有佛祖的稱呼。靈山上的三隻犀牛精將靈山獻給如來，本身搬場到了青龍山，作為回報如來把靈山腳下最充足的金平府留給三隻犀牛當封地，包管他們吃香的喝辣的。如來剛逃出崑崙，玉帝的動靜來了：我們要合作，我幫你上位，你給我弄隻猴子。這纔有了花果山頂孫悟空的出世。

如來用了二百年的時候終究搞定了西方的長生題目，他又建議了新一輪對玄門的應戰，這一次又激發了一場甚麼樣的惡果呢？

長生不管是西遊還是現在的天下人類都在渴求，不過西遊中人類找到了長生的體例——蟠桃，但是很快人類便發明瞭蟠桃不是終究的處理計劃，他隻不過是續命的丹藥，跟著對於長生的研討，構成了更加體係的知識體係——三災。蟠桃的真正感化不是消弭三災而是提早三災到來的時候，上古的人類完整能夠仰仗本身的交合之氣扛過三災，但是一旦服用了人肉或者蟠桃，反而喪失這類才氣，成為永久不能逃離蟠桃的傀儡，更可駭的是提早三災帶來的副感化，使三災的短痛變成了長痛，這就是長生的代價，人類大神除了要吃蟠桃還要吃老君的靈藥來減緩痛苦。而關於蟠桃的弊端，老君實在早就曉得，老君向來不吃蟠桃但是他勾引眾神吃了蟠桃，蟠桃重新到尾就是一個詭計，就是節製人類眾神的毒品。當時隻要老君把握靈藥，靈藥又非常希少，眾神隻能服從老君的調遣。玉帝固然把握蟠桃，但是蟠桃是敞開供應的，數量浩繁，玉帝某種程度上就是蟠桃供應人。老君一向把玉帝當作傀儡，但是很快老君發明瞭致命的題目，修煉靈藥的神仙越來越多，他開端落空把持職位，眾神對靈藥的渴求不竭減弱，而此時玉帝通過蟠桃敏捷的組建了一支天庭的常備軍，號稱十萬天兵天將。老君和玉帝的爭奪越來越狠惡，特彆是人間產生以後，更加白熱化。