裴逸感受歇息了一會，感受身材規複了一些，不過裴逸心中有一個迷惑：“慧安法師，我想問一下，您彷彿是專門在岔道口等著我的。您如何曉得我受傷了？”

慧遠此時拿來草藥和藥酒，邊幫裴逸上藥，邊說道：“看來吾師道安法師提起過貧僧，而裴施主還記得貧僧。”

高衡嗤之以鼻的說：“這個故鄉夥，還美意義來！莫非是殺人滅口？君侯，要不我們繞道陸路走吧。”

“但是鬥也分智鬥和莽鬥。本日之事，看似裴施主巧舌以對，聰明過人。但是從遠處看，卻莽撞之極。施主處於客席，與桓施主本來平分秋色。若此時罷休而歸，施主反客為主，實乃勝也。但是施主卻為爭小勝，斬儘撲滅。在仆人的家中熱誠仆人，家裡的狗又如何會放過您呢？豈不聞，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。本日若不是高施主，隻怕裴施主早已經見我佛如來了。”

桓溫一看到裴逸，跟昨氣候的昏疇昔的時候完整不一樣了，彷彿調劑好了表情，笑容相迎：“妹夫！你可來了，擔憂死姐夫我了。姐夫要向你賠罪啊！”

高衡此時低聲說道：“君侯，是個修佛之人，我們？”

慧遠卻還是把菩提子念珠放到了裴逸手中說：“您救治荊州百姓之事，貧僧深感其德，故而裴施主您能夠逢凶化吉，修得善果，如此人間便也少去了很多痛苦。也算是貧僧塵緣未儘，一點祝賀吧，望施主切莫回絕。阿彌陀佛，善哉善哉。”

“多謝慧安法師教誨，令長輩茅塞頓開。”裴逸固然嘴上這麼說，但是內心卻不覺得然。我管你主客場，敢叫陣，我就敢贏。受了傷也是對方氣急廢弛，丟人現眼。不爭饅頭爭口氣啊！

裴逸倉猝推委說：“這如何能夠！佛圖澄大師乃是佛家高僧，我一個不修佛之人，何德何能敢得此念珠。慧遠法師情意，長輩心領了。但是此物千萬不成收！”

慧遠卻不覺得然地說：“裴施主曲解了，貧僧是說裴施主本日呈一時口舌之快，隻怕此後不能安生了。”

“貧僧法號慧遠。”

“裴施主與桓施主龍虎相鬥，又怎能在乎貧僧的存在呢？就像貧僧就從你們身邊走出武昌樓，但是二位施主鬥得一暈一傷，打鬥之餘，天然不會重視身邊產生的統統。”

固然裴逸還是不想聽慧安的。但是裴逸並不討厭佛教。因為中原佛教有一個好，那就是愛信不信，不會逼迫彆人去信他，更不會做極度的事情。不會像某些不成描述。

當大師進了屋子，這個和尚說：“高施主，請將裴施主放到榻上，我為他療傷。”