具足諸相：

指美滿報身佛的總相，即三十二相。

「須菩提！你以為，佛能夠從具足色身見到嗎？」

「不也，世尊！如來不該以具足諸相見，何故故？如來講諸相具足，即非具足，是名諸相具足。」

【譯文】

【原文】

具足色身：

「不也，世尊！如來不該以具足色身見。何故故？如來講具足色身，即非具足色身，是名具足色身。」

「不成以的，佛陀！不該從三十二相、八十種好之處去見如來。為甚麼呢？因為如來所說的諸相具足，是性德美滿而示現的幻象，是為了度化眾生才閃現的，並非實在的邊幅，不過是一時的化名罷了。」

*此分辯明如來的美滿報身，有相皆是虛妄，離諸相才氣見性，也才氣見得如來。

「須菩提！於意雲何？如來能夠具足諸相*見不？」

「須菩提！能夠從具足諸相中見到如來嗎？」

「須菩提！於意雲何？佛能夠具足色身*見不？」

「不成以的，佛陀！不該該從美滿寂靜的色身之處去見如來。為甚麼呢？因為如來講過，美滿報身，隻是人緣假合的幻相，緣儘則滅，不是實在穩定的實體，隻是化名為色身罷了。」

指美滿報身佛的彆相，即一相中也有無量相好具足。

【註釋】

離色離相分第二十*