九裡亭就在大金山腳下。

這類日子掃墓，從家裡出門，一向到山上祭拜的路上，每過一個路口就要燒一刀黃紙。

江躍聽了聽，除了沙沙沙的雨點聲，冇彆的，因而搖點頭。

江躍力壯，賣力除草打掃，修整宅兆，最後培上新土。

雖是細雨不竭，上山祭掃祖墳的活動卻不能打扣頭。

各種傳聞，江躍和三狗明顯冇少傳聞。

走慣了山路的人都曉得，下山的路比上山難走。

若在農曆每個月的月朔初二，就是標準的腐敗頭；農曆廿八廿九三十如許的日子，那就是妥妥的腐敗尾。

“不對！二哥，你諦聽。有孩子哭。”

盤石嶺祖輩一向口口相傳這則土謠，直到江躍父親這一輩，都恪守這一套端方。每次回故鄉掃墓，從不缺典禮感。特彆是碰到腐敗尾的年景更是講究，半點都不含混。

上山的路，一年可貴走幾次，火食罕至，極輕易滋長草木。冇有柴刀開路，要上山還真不輕易。

幸虧這時候，一通電話把他們帶回普通天下。

見江躍呆呆入迷，三狗忍不住提示道：“三哥？農曆明天是仲春廿九，腐敗尾，會不會是那些臟東西摸到家裡來了？”

哥倆過一個路口燒一刀黃紙，走了約莫個把小時，來到一處山坳，遠遠看疇昔，門路絕頂有一座亭坐落山腳，遠觀此亭如朱雀張翼，外型奇特。

另有個最邪性的說法，說人死以後，靈魂一時未滅。若不在九裡亭等一等，屍身埋了，靈魂冇了歸依，輕易構成邪祟作妖。須得等屍魄俱都上天歸穴，冇了陽間躁氣，方得真正安寧。

通例說法，從盤石嶺到九裡亭，足足有近十裡路，多數都是羊腸山路，極不好走。抬棺人走到這裡，體能已經到了極限，不歇一口氣，體能不敷以支撐上山。

江躍倒冇想著跟祖訓唱反調，他這個年紀本來就是標榜背叛，矗立獨行的時候，能從城裡回盤石嶺祭掃，本身就申明他很看重這些傳統。

正走著，冷不防身後三狗俄然來一句。

江躍肩扛一把鋤頭，祭品用一隻都會裡已然很罕見的竹籃子裝著，挑在身後。三狗腰掛一把柴刀，手上提溜著一蛇皮袋黃紙、紙元寶、紙銀元等物。

獨一美中不敷就是南麵差一座山嶽拱衛，冇能構成五星聚講的盛況。

至於腐敗尾，那就邪乎了。據盤石嶺土謠的說法，碰到腐敗尾的日子，各種無人祭掃的孤魂野鬼會到處浪蕩。

古怪古怪的事多了，也不差這一件。

腐敗節陽曆的日子，牢固在四月四日、四月五日這兩天，但是農曆日子卻年年分歧。

但盤石嶺的風另有點彆的講究，從盤石嶺出來的抬棺人，哪怕一個個彆壯如牛，到了九裡亭必須歇一歇。

腐敗中，子孫大小拜猴子，

普通出殯都有忌諱，沿途棺槨不能落地。

許是本年的紙材質不一樣，加了甚麼易燃的成分？

普通腐敗頭，普通祭拜掃墓，冇甚麼大講究；腐敗中掃墓，要求儘量多的男丁列席。所謂猴子實在就是葬在山上的祖宗。家屬男丁多，家屬暢旺，熱熱烈鬨去掃墓，也冇多大題目。

七八個祖墳走完一通法度下來，哥倆雖是累得不輕，倒也算順利。

從玄學的角度上講，上山的勢是向上衝的，神完氣足，邪祟難襲；下山的時候身材疲累，勢又是往下的，更輕易遭邪。