除了僧衣色彩外，密宗喇嘛“打號召”的體例也和我們印象裡的和尚不一樣，就比如剛纔那位。

彷彿是在迴應這個奇特的“和尚”，更像是在鄙夷、擯除。

趙有量見狀頓時嚇了一跳，為了不給本身惹費事，趕快將紮紙鋪大門緊緊封閉。

充其量相稱於給那三隻惡鬼送了份免費的外賣......

“你曉得這幾天我有多擔憂不？還找不到你家！”

“婆婆，剛纔那位喇嘛大師應當很短長。”

以是，紅色僧衣代表了佛陀對眾生的憐憫，意味著生命、英勇、締造性，另有記念和祭奠的意義。

以是，在藏區常常能夠看到人們手搖轉經筒，口誦“六字真言”的氣象。

“隻能供上牌位，但願你們都能平安然安的。”

固然讓小老鼠等著，但是小傢夥非常聰明。

因為鋪子裡的東西如果折騰起來，可比那三隻惡鬼邪乎多了。

趙有量倒是有些不美意義，趕快開口解釋。

有句話說得好：過街老鼠大家喊打。

當看到趙有量供奉的三個牌位，小傢夥暴露思考的神態。

還不等世人反應過來，店鋪裡的紙人便齊齊收回駭人的慘笑，乃至有朝門口挪動的趨勢。

除了上述的六字真言外，也有誦唸“阿彌陀佛”的，也有加持其他佛陀的。

或者說的確是雲泥之彆，不成同日而語。

小傢夥明顯非常聰明，能聽懂趙有量的話。

能夠用來辟邪、護身、鎮宅和增福等。

持誦六字大明咒，能夠消弭病苦、科罰、非時死之驚駭，壽命增加，財產充盈。

“我去，啥玩意......哈哈，小餃子！”

乾脆沿著大腿一向爬到了趙有量的肩膀上，密切的蹭著他的臉頰。

我倒是想去幫手，可惜去了也冇用啊。

一行人在顛末趙有量的紮紙鋪時並未逗留，隻要那“和尚”彆有深意的看了一眼。

書中暗表：藏傳佛教和我們本地的和尚還是有很多不一樣的處所。

各位讀者老爺能夠瞭解為淺顯和尚常常說的“南無阿彌陀佛”。

“西藏密宗的喇嘛。”

比及鎮長一行簇擁著“和尚”闊彆，連買紙人的“客戶”都走了，趙有量纔開口扣問。

爬到趙有量手中，和他四目相對的恰是那隻小老鼠。

通過問米婆婆的耐煩講授，趙有量這個“職場小白”終究體味了大抵。

這可好，人家大黃狗冇呲牙咧嘴，他本身倒是疼得呲牙咧嘴了......

固然鎮長請來了高僧，但問米婆婆、孫掌櫃以及趕屍老者還是不放心。

“但願這位大師有真本領，能收伏那三隻臟東西吧。”

聽了趙有量的話，小老鼠彷彿和他更靠近了。

就比如剛纔這位：他們普通都穿戴大紅的僧衣，外人看來就像是一塊紅布披在身上。

而不是像漢傳佛教那樣，隻要嚴峻的日子纔會穿鎏金法衣，詳細事例可參照《西紀行》中的唐僧。