這份職業加持下，就更冇來由呈現如許的環境。

二來如果想救齊誌剛的話，最好去他家裡看看。

傳聞齊誌剛二伯病的相稱嚴峻，現在正在儘力搶救。

因為他們發明齊山的“靈台紫火”竟然也衰弱的短長，好像風中殘燭普通。

紅色在風俗中代表的是喪事，婚嫁之類。

“差人過來鑒定過後說是‘9、遼十三年式步槍’，老古玩了！”

就在大師輕聲群情的時候，一聲驚叫遠遠的傳來。

廖誌遠聞言深深點頭：“剛哥，我們隻是一夜未見，為甚麼你的‘靈台紫火’都成灰了？”

“量子你說邪性不？明天我們去平整亂墳崗，竟然在一個大坑裡挖出一百多具死人骨頭。”

靈台紫火就是我們額頭的那盞陽火，這類是新八字門的叫法。

“老吳媳婦也他殺了，穿戴紅衣服吊頸了！！”

他大伯早就死了，傳聞死的非常邪性。

聽那處所，恰是吳木工家的方向。

“她這是想變成厲鬼，然後返來抨擊誰麼？！”

隻是叮嚀趙有量二人：一來要謹慎倒行屍；

等趙有量重新回到燒烤店後不久，便迎來了城管所周所長，以及一眾事情職員。

李茂的話，當即引來四周吃燒烤的人共鳴，明顯都是被齊誌剛二伯罵過的。

在出警的差人中，趙有量看到了阿誰熟諳的身影——民警小趙。

在講了產生在齊家父子身上的怪過後，老劉頭一時候也揣摩不出啟事。

不過如許一來就更奇特了：

看到人群後刹時癱軟在地，口中驚駭的喊著：“死人了，又死人了！”

在趙有量連連承諾的同時，城管所周所長再次開口。

以是滅亡相乾的服飾，是忌諱紅色這類喜慶色的。

齊誌剛的父輩一共兄弟三人，他爹齊山是最小的。

“齊家老二病了？還住院搶救去了？”趙有量掛斷電話後，一旁的李茂開口問道。

在1924年定型，此時也是民國十三年，該槍就被定型為遼十三年式步槍。

“我真的冇碰到甚麼邪乎的事情，就是感受滿身冇力量，困得短長。”

謄寫到這裡，給各位讀者老友解釋一下為甚麼穿戴紅衣服他殺會變厲鬼。

“這麼說吧，他平時欺負街坊鄰居、罵街的時候，那嗓門比我們年青人都大。”

固然迷惑他為甚麼冇遵循說好的，在監獄裡共同武警執勤，但現在如許的環境下，趙有量也不好開口扣問。

官方傳說中，若以一身紅衣他殺，是冇有吵嘴無常來引渡的，也就是該鬼會永久不得超生，永久滯留在陽間。

畢竟阿誰拖著麻袋的“人”，一向纏著他呢。

趙有量和廖誌遠會商一會兒還是冇有任何成果，隻能先去拜訪老劉頭。

......

何況他還是大夫，那種不為贏利，隻想治好每一個病人的好大夫。

他殺的幽靈本就怨念極重，再加上永久不得超生的結局......其成果可想而知。

彆的此時的趙有量和廖誌遠，也冇表情挑禮。

因為父輩的乾係，廖誌遠算是這位紮紙宗師的“孫子”，是以見麵以後格外親熱。