陶祺怕了，臨時收斂了統統脾氣，學著顧瓊的模樣，一過元宵節變搬到了靜月庵，日日湊在妙真身邊冒死奉迎。

妙真看顧瓊的目光愈發慈愛。

陶祺仗著妙真大師的寵嬖，非常放肆，平常在京中，鬨市縱馬、當眾嘲弄貴女之類的事兒冇少乾。

可轉念又一想，妙真大師嫁了三任丈夫，卻從未傳出孕事，所謂的‘太子’應當不是她的孩子。

說是繈褓，也不完整對。更切當的說，這是一塊從成人衣裳上撕下來的布片兒。

陶祺也不再針對顧瓊，大師對她已經不如疇前，如果再發明她的甚麼不好，真正嫌棄了她，那她可就是真的冇活路了。

顧伽羅想趁著去靜月庵的機遇，趁便去東西大街轉轉，然後再回一趟孃家。

哦不，不是換了一小我，而是對她顧伽羅的態度產生了天翻地覆的竄改。

但顧伽羅就分歧了，她到底姓顧不姓馮。

莫非這繈褓跟妙真大師有關。

現在妙真大師俄然提起來，還請她將東西送到靜月庵，顧伽羅不由有些思疑。

發明瞭這一點，顧瓊欣喜若狂，不過她並冇有趁機在妙真麵前說陶祺的好話，而是一如既往的對陶祺。

顧瓊可不想擠掉了一個陶祺，再來一個顧伽羅跟她爭寵。

再遐想到那日林氏讓她傳達給妙真大師的話，又是狸貓、又是太子的，顧伽羅忍不住猜測，莫非是妙真大師在找甚麼孩子，而這個繈褓便是無益的證物？

姚希若想要她的鋪子，顧伽羅偏不給她，就算要給，那也要對方支出超出幾倍的代價。

顧伽羅能順利進入廟門，定然是獲得了大師的準予。

顧伽羅頓住腳步，高低打量了一番。

特彆是過年後，妙真開端真正教誨顧瓊醫術了，閒暇之餘，也會傳授她一些閨中令媛們的技藝。

做完這些，她昂首看了看日頭，估摸著此時清河縣主已經措置完了事，便起家去了萱瑞堂。

“姐姐，你如何來啦？！”

清河縣主已經把顧伽羅當作真正的兒媳婦對待，對她也愈發慈愛起來。天然不會回絕她出門的要求。

次日淩晨，用過早餐，顧伽羅去萱瑞堂請了安，然後便乘馬車出了城，直奔靜月庵而去。

可時候久了，就不好說了。

幸而顧瓊活了兩輩子，心性堅固，再兼之宿世的時候被婆母磋磨慣了，多年的經曆，讓她好歹能對付陶祺的各種手腕。

顧伽羅如果能入了妙真的法眼，便是天大的機遇，就是宮裡的天子，也會看在妙真的麵子上，放齊家一馬。