劉欣聽出王莽所謂的貨幣鼎新計劃，實在就是增加貨幣供應量，而漢朝打造貨幣的質料隻要金銀銅三類，而這些質料獲得非常不易，不像先現在，當局想要錢，開動印鈔機就能處理題目，但自覺增加貨幣供應量，會照成物價上漲，嚴峻的話，就是惡性通貨收縮，蒼內行上的錢是多了，但采辦力卻少了，豈不是更加貧困？

王莽的提案竟然是關於“富民”的貨幣鼎新計劃，這實在是出乎群臣們的料想。

劉欣畢竟是初來乍到，麵對滿朝文武，哪能對的上號？連一個也不熟諳啊！幸虧能夠向身邊的宣旨寺人谘詢。

劉欣以視對大臣們的尊敬，“愛卿們以為我國事否有需求鼎新貨幣？”

因而大臣們開端就王莽的這個提案停止了個人味商，並推舉了正反方的代表向天子頒發了各方的觀點。

王莽說著便從衣袖內抽出一卷白麻紙，接著說：“微臣已草擬出詳細計劃，即望陛下采取。”

官員的級彆是遵循由近至遠擺列的，離天子越近就越大，反之則小，但隻要能進到朝堂之上見獲得天子的官員都不會是小官。

當然，一些國際朋友也要分批來京向天子道賀，如西域諸國各王，有空的就會親身來，冇空的，人不來冇乾係，禮品禮金不能少，事關大漢天子的麵子（往國度名譽上套也能夠），甚麼事隻要一晉升到政治角度，那結果就嚴峻了，能有多嚴峻？本身想吧！

無法，劉欣隻好說是因為本身的“失魂症”複發，這才從宣旨寺人的口中體味了很多資訊。

此時阿誰宣旨寺人小聲的向劉欣重點先容了幾位大官，起首是離天子比來的三位，大司徒孔光，乃孔子十四世孫也，大司馬王莽，乃太皇太後之親侄，大司空傅喜，乃帝太太後之堂弟。

劉欣聽聽都感覺暈，隻是冇美意義說出來。

劉欣用過早膳，便換上朝服，頭頂旒冕，走入未央宮的前殿宣室殿與群臣們一同商討朝政。

劉欣認人都差未幾認了十多二非常鐘，頭都暈了還冇有都認過來，有些固然聽寺人說了，但轉頭就對不上號。

宣旨寺人上前從王莽手裡慎重的接過那捲白麻紙，然後轉交給劉欣。

縱有堆積如山的金銀珠寶，劉欣也並不奇怪，因為在劉欣的內心，唯獨冷冰冰才如珠如寶（不曉得這算不算不愛財寶愛美人？）。

除了三公以外，還彆離先容了三師（太師、太傅、太保），三少（少師、少傅、少保），三輔（京兆尹、左馮翊、右扶風），以及大鴻臚、大司農、光祿勳、少府、太常、廷尉、衛尉、宗正、太仆等九卿，另有前、後、左、右將軍，另有甚麼甚麼司寇、宗正、執金吾、大鴻臚、水衡都尉、將作大匠等等等等。

王莽接過白麻紙，翻開後，照著上麵的內容論述：“微臣建議，將現現在之貨幣改成五物（五種質料），即金、銀、龜、貝、銅，六名（六種稱呼），即金貨、銀貨、龜貨、貝貨、布貨、錢貨，共二十八品（二十八的種類）。”

公說公的理，而婆說婆的理，乍聽都有必然的事理，但終究還是要天子決計。

因為天子大婚，各諸侯王，皇親國戚，各州各郡的初級官員，軍隊初級將領等都要來京道賀。

是天子轉了性？還是王莽的提案當真有甚麼過人之處？

冇體例，實在不可再問唄！歸正這個宣旨寺人一步不離的就站在身邊。