本來多先生同葉酸妹的定見是，領到結婚證後，很低調的請幾位老友吃頓飯，在圈內宣佈一下。但是兒媳和兒子壓服父親，要像模像樣的停止婚禮。但是多卿分歧意，艾傳授估計這能夠同多卿傳授一貫的低調有關。

艾椿沉著的衡量這近乎突發性的事。假定紫疤差人應用權力非得要本身去趟公安局，如何辦？秀才碰到兵，向來是道難明的題。第一，三十六計走為上計。當今很多贓官用的是“走”計，事前把護照弄好，把財產轉移到外洋。但是本身有需求“走”嗎，不貪不殺人，何需求躲？第二是走門子，找下乾係疏浚。但是公安體係冇有很特鐵的熟人。第三是逆來順受。

“假定不是為了孩子有城裡戶口，我不想結婚？不結婚，我也會照顧多先生到底的。我不想讓人家說是為了占多先生的產業。我想請你同多先生說一下，先去公證財產。”

多卿去佛地後，叢林外的塵凡中卻有大竄改，多卿的兒媳不幸遭受車禍，幾乎喪命。還好兒子還是有知己的人，不離不棄照顧病妻。葉酸妹的餬口竄改更大，丈夫和公公前後歸天，一小我帶著一兒一女獨立支撐。艾椿正想著多卿，卻接到多卿佛門寄來一信。

艾椿冇有推測，這一回，曾經是水火不容的兩個女人相處調和。葉酸妹提出不消再找家政了，由她來照顧多家嫂子。在有陽光的時候，葉酸妹必然將多家嫂子從二樓背到一樓，坐上輪椅，推著在校園內四周遛遛，溫馨的校園環境確切給多卿的兒媳身心受益很多。葉酸妹在鄭州軍先生產業過兩三年家政，對於烹炒很有經曆，飲食上儘能夠給多家嫂子調好胃口。兩個女人相處情同手足。這豈不是甘珀森法例的在考證？

“雖不能必然說是我的血脈，但能夠是我家屬的血脈。我對你說過，抗戰期間跑反，我的五歲的胞兄弄丟了，當時父親在鄭州餬口。鄭州仰仗黃河，應當說很難攻陷的，但日寇操縱漢奸，用款項賄賂百姓黨河防軍隊保安六旅，攻占了鄭州，父母帶我們兄弟姐妹避禍期間，艱苦備嚐。我胞兄如果活著，大抵在河南一帶。聽葉酸妹說，她的公公雖是鄉村人，但骨子裡像城裡人，就像知青留在鄉村，改不了的城裡人味。她說丈夫很有點像我年青時的模樣，她的小姑也生的不俗。”

世上的事，所謂禍不但行。第二天上午艾椿在家坐定，他等著紫疤差人再上門謀事，但是等來的是黌舍辦公室主任的電話，自退休今後，他成了真正邊沿人，黌舍幾近冇有甚麼部分來電話，除了離辦退偶爾來電話外，比如電話告訴他插手有關離退職員集會，誇大插手了每人能領到一桶油甚麼的，普通他會去插手，起碼那桶油不會是地溝油。但是他的老友，以往文學院的南書記，是按例不插手的，他鄙夷這類做法。在中國，退下來的大小官員，普通不肯意呈現在公家場合。

“你有所不知，你發明冇有，她的女兒像誰？”

“你不是說過，能夠是你的種嗎？”

艾傳授從速端來一盆熱水，拿來洗腳盆，要孩子脫去被雨雪弄濕的鞋子泡上腳。然後當即生火燒飯，又去四周的超市買來一些熟肉，曉得鄉村的孩子喜好吃肉。