這一天下班今後，衣大夫有點恍忽，像溜過“冰”似的。如何回事呢？承平洋確是很廣寬，但天下常常很窄，朋友動輒見麵碰臉。伉儷兩人二十年前仳離，今又在一起事情，有點不成思議。

“正在籌集資金，彆的是手術方麵的事，”

艾傳授想，無妨到衣大夫的樓上住房消磨一個酷寒的夏季，享用一下水暖房的餬口。他的一名熟人老妻病故，又姘了一名中年喪夫的女人，一手婚姻已有難處，二手婚姻更是大不易，兩人數主要分離。艾椿問熟人，你們是玩家家吧，如何老鬨分離又不分？熟人說，我離不開她家的三層樓，離不開她有暖氣的屋子。人老的，夏季必須和緩。

艾傳授也很愛看金星的當代舞。金星應當載入史冊。金星的舞已變幻化成生命的說話，在文明背景大分歧的人們中間產生激烈共鳴。從地球這頭到地球那頭，金星的舞步所到之處，如春雷疾風。當代舞的舞魂被金星用妖怪般的肢體和固執的生命解釋，恰是：一舞《當代》動四方，六合為之久低昂。及至金星竄改自性彆。舞姿更是持續歸納出女性生命的彆樣光彩。

梅來舫活了過來，大夫說，病人煤氣中毒比較重，鄰近滅亡邊沿。這時候艾椿感覺“邊沿”兩個字很親熱。艾椿從家裡煲了公雞湯送到病院，這公雞湯含有激素，營養成分比母雞湯高，產婦吃公雞湯下奶快，嬰兒得力早。艾椿買的是中青年公雞，比老公雞好。試想，既然風燭殘年的老頭冇有生機，那麼植物到了老年一樣無生機，這事理很好懂麼。

且說衣大夫在溫州那家民辦婦科病院的停業副院長的位置上乾得風生水起，按她的才氣乾一把手也是冇有題目的。但是伯樂也有範圍，能辨人才但常常估計人才的輕重上失準。院方厥後又雇用來一名男性院長，此人不是彆人，恰是在地區病院當了十多年院長位置上退下的衣大夫的前夫，病院對這位正統院長很對勁。

“變性你想好了？”艾傳授問。

西方有各種版本的上帝創世紀說，所謂創世紀就是上帝造人。上帝並非隻造一次人，而是不竭地製造生命。中國有種閻王造人說，佛教講循環，循環就是造人造生命。生前作歹多多的不思向善的那類壞種，到了地府，不敷造人的質料，隻能造牲口。但是生前一些雖過分情種的男人但能改正從善，老閻王還答應他重新為人，但不能是男人，因而小鬼用刀宮去褪檔中的玩意，讓其到人間做女人。相反，這女人生前不貞，但能憬悟從善，到了閻王那邊，也就在其褪檔中按上男人被宮的玩意，廢料操縱，循環到人間做男人。中西方造人有個共同點，最後一道工序都是褪檔功課。

艾椿這一遐想，彷彿感覺梅來舫前身怕是一名很出眾的女人。出眾的女人不免有故事。

衣大夫吃了點早餐，拖著沉重的腳步，仍然打起精力上班，到了十一點半，小蔚進辦公室找她：“衣院長，艾傳授最邇來不來？”